普鲁士的专制制度

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非的能力时，自信才能成为一种美德。” 大厅里响起了一阵啧啧的赞许声。 “先生们里请遵守秩序!”审判长又一次喊道。 这时候，一个名叫奥托·赫伯内尔的陪审员(此人身份是商人)要求允许他向被告提出一个问题。当时对马克思的讯问已经结束，作为例外，审判长允许他提问。 “马克思先生!”赫伯内尔好象真有点疑惑不解地说道。 “根据您对第二二二条所作的解释，可以得出结论，不仅侮辱了比如说审判长或者检察官，而且凡是侮辱了任何一个最最微不足道的司法小官吏，条件是只要他当时在场，那就不 能不受到惩罚;可是假如侮辱了国王，因为他不在此地，而在柏林，所以也就完全可以不受惩罚啦。

这简直是荒唐至极!” 东克尔挺了挺身子，从前排那位漂亮的女人背后伸出了脑袋，表现出一副:“哼，终于把被告拢进了圈套，真没想到呀!”的神气。 “我感到十分遗憾的是，”马克思向陪审员那边稍稍挪动了一下身体，“有的陪审员先生来参加今天的审理之前，居然连拿破仑法典都没有翻一翻。当然，拿破仑法典是一部专制 ·政权的法典，虽然关于这一点东克尔先生很可能还持异议 (从前的股东动了一下，他想站起来退场，但猛地又想到大厅里人太多，未必能够挤得出去，何况大家都还在嘲笑他)，但是专制制度和专制制度之间也是有差别的。

普鲁士的专制制度把官员作为一种至高无上的圣物和我对立起来。”马克思诙谐地把双手举过了头顶。“官员的品格和那个圣物结合成一体，就象神甫和天主教教士浑然一体一样。普鲁士的官员对于普鲁士的凡人来说，也就是对于非官员来说，始终是神职人员。侮辱这样的神职人员，即使是在他们并未履行其职责时，甚至当他根本不在场时或者已经还了俗时，那也算袭读宗教，冒犯神灵。触犯的官吏越大，袭读宗教的程度也就越重。因此，冒犯国王，冒犯圣上，那就是对于国家神职人员的最大袭读。” “这样的观点您当然是不喜欢的罗!”从前的股东又沉不住气了。 “啊，东克尔呀东克尔，”马克思晃了晃脑袋“您可真是一个糊涂虫