此心安此是吾乡

“竹杖芒鞋轻胜写，谁怕？一蓑烟雨任平生”苏东坡在历尽人生波澜才洗尽铅华，与山水之间寻找到一席心安之地。

由此可见，心安是一种平淡而幸福的生活状态，是一种甘于闲适的精神境界。在当今时代，人们越来越追求与精神满足，吃菜要绿色无污染，住处要回归大自然，极少再见一袭布衣，一卷诗书，一间陋室的君子之风。人人都生活在这条跑道上拼了命似的往前跑，而没有人注意到路旁的花很艳，天很蓝。“此心安处是吾乡”似乎渐行渐远了。

在两千年的历史长卷中，不乏仁人志士将一生融入中华民族爱好和谐，追求心安的精魄中。陶渊明与东篱采菊，与悠然间赏南山，践行《归去来兮词》的赤子之心；李白让杨贵妃起舞，让高力士脱靴，捍卫“安能摧眉折腰事权贵”的浪漫天性……哪怕他们因为超然与当前的社会意识形态而屡受打击，郁郁不得志，哪怕他们为人嘲讽，但他们无愧与本心，无愧与真我。

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物欲横流，灯红酒绿，偏偏有人迷失与眼前，放纵声色，初心却已经支离破碎。周永康之流，滥用权职，以公谋私；杨勇之流，争权夺利，豪无人性道德可言。一个人若不能坚守初心，最后只能为时代所摒弃，为人们托马。

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《道德经》有言：治大国如烹小鲜，其意为治理国家要遵从本质。引申到一个人在生活中，又岂不是要遵从内心的意愿，追求心安的路上，不必急，不必快，只需慢慢地走，一点一滴地精彩品味。

我们都需要一个“人不堪其忧，回也不改其乐”的模范来唤醒这个功利性、物质性太强的时代，去迎接一个“从前的日色变得慢，车马邮件都慢”的时代。在“慢”中寻找消失已久的第二故乡，在“慢”中心有猛虎，细嗅蔷薇。