读《不该遗忘的自省》有感
古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一名言:认识错误是拯救自己的第一天,古罗马人塞捏卡对它的解读是:一个人要是尚未认识到自己在做错事,他是不会有改正错误的愿望的,在改正错误以前,你得发现和承认自己犯了错误。
唯一有如此,及时反省,我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。我国古代的思想家曾子也说:吾日三者吾身;看来,这些老哲们早已将自省当做一种自觉的行为,他们所推崇的自着意识,千百年来一直作为精神财富施惠于人类。作者认为自省不等于自怨自艾,也不是求全责备,它是精神层面上的反着,是对美魂的追问,自省的前提是承认过失,既如其失,同时要知道其所以失,进而在行动中纠其失,自省不是外在的强加,而应该像我们自觉的行为;从中我读懂了自怨自艾,求全责备是不真确的自省,我们应该真确的自省,不然只能助长自卑的心理,不仅于事无补还会加深内心是苦痛。巴金先生晚年写了《随想录》,对自己在文化大革命中的行为进行反省,并将自己认为可耻的地方公之于众,这是对自己灵魂的无情拷问,是痛定思痛的自我仟悔,有学者评论,此举凸显了知识分子的良知,树立了不朽的精神路标。
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一个人如果经常自省,他就会不断地改正错误,不断的地完善自己,像巴金先生那样,不仅能够自我反省,而且能将自己认为可耻的地方公之于众,这样的人一个勇敢的人,无所畏惧的人,一个伟大的人,也必然会成为后世永远铭记的人。一个民族如果经常反省,就能改正错误,不断进步,变得越来越强盛,即使犯了严重的历史错误,只要能够反省,也能被全世界谅解接纳,最后走向新生,走向强大。
我们要曾强对心灵的防护能力和对神经的调控能力,随于困境的我们要从痛苦的深洲中走出来,要及时的寻找到逃里苦难的出口和冲击成功的出路!
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