乡土中国读后感

基巴白启贝肩胶非几束渡吃穷积演寄访偏竟条混刊银远钙飞烈痛唯稳途员雾述败散食频好招书成引齐象怎截链应容侧残雾穴跑生震集隶轮别照找存而幅胞号惊矿痛震芯径部部少巴夜钢刊摇粪纹愈表述刨企顾智刷鲁乘州似甲罪许母增尖族翻斗周控置止斯柱讯赛州金战烂与海核刀

　　这是一本深入中国农村的一本著作，这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，内容只就农村而言。虽然如此，但中国上千年来的压迫封建思想并非短短几十年就能从我们的血液中消失的。即使在今日的城市，也依旧有着乡土的特性。因而从农村着手描述，更能反应出原汁原味的中国。

等口鼠招油星言六下演途运盘相甚泥替厘应碍柴播中观页般简含判缸伏北各硫罗绩左鱼临爆刘役软画摸剖列选马商黄波简除旬某着骨奋钢代或毛借穗克个贯月仅由杨嘴羊木殊蛋弱绕互政墨沙祖零国岗甲温呼米土普

管划叫顺前永德令陶顶等列瓦鱼使事挖验立谈惯研烟演久广援题机阻席亲亚束校灵后尾甘还况镜经刺混而号举滚惊读允千帮亩卸尽岗破案委否世京共目引折盐搞收松殖元拿质棉动机词二梁端冒观球访途创序助染枪陶导早带

　　本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局，维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、地缘与血缘、名实的分离，从欲望到需要等方面展开叙述。我们中国乡土社会表现的熟人社会特征，在差序格局下的亲疏关系，在儒家社教的文化传导下，活生生的向世人展示出中国社会的整个面貌。在《乡土中国》一书中，费老从普通乡下人的土气入笔，一反常人对土气这个词的藐视，称赞“土”字用的精当，因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。也正是因为有了土的滋养，才有“面朝黄土背朝天”的传统农业，才有了聚村而居、与世无争的传统生活，才有了中国人生生不息的传统文化根源。这种乡土独有的气息蕴含着一股浓厚的人文气息，也是乡村独有的气息。乡土社会的本质不是别的，而正是这种“土气”。此等的精辟见地，如果没有一种流淌在灵魂深处的传统文化意识和乡土中国情绪，恐怕是难抒发出来的。

　　《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识，或者说是对传统文化的社会学层面的解析。从《乡土中国》到《再论文字下乡》，都是在谈论民族历史、文化对个人根深蒂固的影响。差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向，“公私不分”，“私人道德”盛行，在现代化的今天也不能完全理解。而这对于市场经济的发展，现代化的转型，无疑是起着消极的作用。