事实胜于雄辩

有几个年轻人来到了一片。荒废的花园中，这个花园只有荆棘和杂草并存。于是两个年轻人想改变这个花园。一个年轻人说：“应该先把荆棘和杂草除了，再运新的花木。”另一个年轻人却说：“应先将花木运过来。再除去荆棘和杂草。”还有人说我同意，第一个人的说法，应先将荆棘和杂草除去再栽种新的树木。就这样几个年轻人争执来争执去始终没有一个统一的方案。从早上一直辩论到正午，月上枝头。还一直没有一个共同的目标。在争执的过程中，他们因为意见不合，甚至大大出手互相攻击对方。就这样，这片花园最后还是一直荒芜着，荆棘杂草并存。

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从上面这个小故事，我们可以体会到，他们都只顾在那里乘口舌之快，而没有真正的实践起来。没有用行动证明自己的观点。可谓是纸上谈兵，一事无成。

世界历史的发展中，也同样有上述情况。但不同的是，他们并没有去争执，而是用实践证明自己的认知。麦哲伦船队就是其中的一个鲜明的例子。对于我们赖以生存的家园——地球，自古以来关于“地方”和“地圆”的激烈争辩绵延不绝，起伏不断。而麦哲伦船队以不懈的努力，艰难的实践，提供了不容置疑的事实，终于结束了这场旷日持久的争论，向世人证实“球”形地球的客观存在。正是因为麦哲伦团队的坚持不懈。用航海历程证明了，地球是一个球形。打破了人类长期的认知。正是因为一次次的变革，一次次的敢于实践，而非侃侃而谈。才促进世界历史的发展，人类的进步。

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在伽利略之前，古希腊的亚里士多德认为，物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。比如说，10千克重的物体，下落的速度要比1千克重的物体快10倍。1700多年前以来，人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。这一天，他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重100磅，是实心的；另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下。塔下面站满了前来观看的人，大家议论纷纷。有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了！亚里士多德的理论不会有错的！”实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了。”说完，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。正是因为伽利略敢于，打破先前的认知，敢于用实践证明一切。不是与无知的人类争执不休。才为他在世界科学上树立了伟大的威信。

战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，秦军又来犯，赵军在长平坚持抗敌。那时赵奢已经去世，廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。这就是著名的纸上谈兵的故事。他同时也向我们证明了。事实胜于雄辩。

事实胜于雄辩是一个不可改变的真理。我们应永远记得做行动上的矮人，不做语言上的巨人。