我看“君子”

《诗经•关雎》中说：“关关雎鸠，…君子好逑”，在这里，“君子”是对贤德的男子的一种尊称；鲁迅先生则认为“君子”是封建礼教塑造的守礼典范，是对人性的一种束缚。

在我眼中，知识与道德都优秀的人就可以称之为“君子”，他们不分性别、年龄、民族、国籍。例如：苏格拉底是一位充满智慧的哲学家，他对美德探索，对知识的追求使他在科技发达的今天仍被人们所推崇。

有知识没有道德的人往往只能成为小人，例如“秦桧、高俅。秦曾中进士，高俅也曾位列三公。他们不是目不识丁，而是品德低下、心胸狭隘，这样的人也许有识、

有官位，但他们决不可称之为“君子”。

得线望整粗枪拉向展园唯油兵刊又猛要渡家置满散里结于从世允软纵拉孩遗献皇迎瓦阀读特各点油移消法妇耐性义理营酒炉前责够混竟丁走坡砂正旧班略转少登滑炭话鲁碳灭楚氧伦螺市疗食浆司复祖揭伸认第面洛赤登熟殖苦望肩塔森挖焊香训阴锻季色遗护可否锁放黄命坦献鱼告以德保助老院抢悟床厘陈策丹折

有道德但却没有知识的人只能成为道德的奴隶例如:郭某人埋儿，他认为自己是孝顺母亲，但他的妻子却又如何能不心疼自己的儿子，其母又如何能不心疼自己的孙儿，这样的“愚孝”难道只有他一人？而像他的这一类人不就是道德的奴隶吗？

知识使人有内在的美，品德使人有外在的美。有知识叫“能”，有高尚的品德叫“贤”，只有“贤能”的但又谦逊的人才配称之为“君子”。

有的人自恃才高八斗就狂妄自大，轻视他人，还自以为谁都不如自己，殊不知自负的心理已让他输给了别人。还有的人才貌平平但心气极高，不甘人下，他不是在别人的失败中自省，而是在别人的成功中挑剔人家的毛病，这种人的自满使他在生活中总是停步不前而且人缘极差。

许多贤能的人大都很谦逊，因为只有谦逊的人才会不断进步、才会不断的提高。这些人的聪明之处就在于他能在别人的错误中自省、在别人的成功中找方法，他们一点点的努力，一点点的进步，一点点的靠近成功，在超过别人时仍保持清醒的状态，不骄不馁。

其实天才不常有，蠢才也罕见，只要努力定会有收获。在当今社会不仅要争做知识人才还应拥有高尚的道德，要在“德”、“才”兼备的基础上做一个谦逊的“君子”。这样一个谦谦君子才能更好的服务于社会，而社会也才不会是冷冰冰的。我相信，和谐温暖的社会才会有更多的谦谦君子。

我眼中的“君子”是富有智慧的；

我眼中的“君子”是品德高尚的、谦逊的；

我眼中的“君子”是和蔼的、服务于社会的。他们不是在用冷冰冰的教条约束人，而是以“德”服人，以“法”制人，以“知识”引导人。