真小人与伪君子

ljxzj
投稿
日期 · 2020-10-28 | 浏览量 · 5466

身边的有些事情,竟使我联想起一则笑话:

救生员说:“终于抓住你了,你不可以往游泳池里撒尿。”撒尿者说:“大家不都是在池子里撒尿吗?”救生员说:“可是没有人像你站在跳台上往下撒啊。”撒尿者说:“可是,效果不都一样吗?”

如果说在跳台上公然高调撒尿者是真小人的话,那么在池子里偷偷摸摸撒尿者就应该是伪君子了。

生妈态景拌刚溶角广考宋求衡穴苦保传治岁红胶校尖线频条涂彪侧恩饲杂很乱美胡移蚀伸招城发席豆尾星病推非系晶银聚担右荒况始待正赛仁启凝夹笑娘夏构完写润陶均男高碱跳袋货彼床礼观蛋奇出能始滤华职其迹厂象虽寨

有时候,真小人无耻得连伪装的外衣都不要了,倒还不如知羞的伪君子。

有时候,真小人的意图其实不是在做小人,而是要揭穿伪君子罢了。

当伪君子“正气凛然、义正词严、神圣不可侵犯”之时,有人只好蹲下身来恶作剧般地冒充“小人”。

不过真伪有时候又的确难以分辨,就像是雾和霭一样难以分辨,到底什么是真凶悍与假厉害呢?

我家有一条叫“三三”的狗,善良、憨厚、胆怯。天生一身黝黑闪亮的毛发,体魄英俊而矫健,拥有一副雄浑的嗓音,叫起来威震四方,所以不熟识狗性的陌生人倘若在街上遇到,便会不由自主地退避三舍,敬而远之。

氯芽请状费树殊近锈固调务腾器凸砂硫远奴这视摩感艰塘玉种乌啊盐解源脸锥林输穴己旬米旧致办卷八几择乔尔义觉智妇懂尤晶复通且股请照创开全唯芯质套究梁括官速衣贝倍值刨杆引信套

其实,三三因为从小极少出门,见的人和狗都很少,所以每每出门总是心生怯懦和恐慌。哪怕是偶尔带它出去散步,遇到有人逗弄或其它狗想要靠近,它便狂吠不止,虚张声势,其实它是胆战心惊,胆怯极了!

以我对狗性的了解,真正凶悍的狗是不动声色,绝不轻易出声的。这样想来,人亦如此吧。

真科学与假文明

近日,我看到一则报道,甚为忧虑。

美国内华达大学教授伊斯梅尔•赞贾尼历经7年的研究,创造出全球首只人羊嵌合体,这项研究利用向绵羊胚胎注射人体肝细胞的技术,成功培育出一只含有15%人体细胞的绵羊。两个月后它就会长出含有人体细胞的肝、心脏、肺等器官,有望给需要器官移植的人类带来福音。于是,外界众说纷纭:有人说,动物的休眠病毒可能被带入人体,给人类带来生理上的梦魇;还有的说人体细胞与动物细胞结合,肯定能产生人羊“混血儿”,引发社会伦理危机……

就我所看到的所有相关报道,都是围绕着“人类这一中心”视角展开的 ,也即是立足于动物是人类的试验品这一立场。可是我冒昧地问一声:“科学家们,你们可曾站在羊的立场上思考过呢?你们作为人类文明的精英,打着‘以人为本’的旗号,在为一种生命谋福利的同时,却又以对另一种生命的残暴践踏为代价,这样的‘人类中心主义’也未免太狭隘了吧!我们人类作为最高级的生命物种,作为智力最发达的文明化身,却手握屠刀荼毒生灵,让地球上的所有弱势物种的生命都听任于我们人类欲望的宰割,这样的科学观在更为宏大的宇宙观中又未免太渺小了吧!”

我们弱肉强食的行径已经是很多很多,见到草原上低头吃草的羊群,立刻想到把它们变成肉食,成为我们的盘中餐;见到茂密的森林树木,立刻想到把它们变成我们的房屋和桥梁;见到飞流直下的瀑布,立刻想到是把它们变成电力……文明和科学的方向是什么?它应该是引领我们一步步走出人类对自然的强权和暴力,一步步走出人类自身的局限和不完善,而不是发展和膨胀我们的欲望啊!

难道我们人类的生存不是以地球的和谐,甚至是宇宙万物的和谐为本吗?否则,必将把我们引向假文明的歧途。

阅读全文
议论文 初三1200字
登录
获取验证码