说不出的快乐

一开始看到这个提议感到说不出的快乐，可能因为搞笑神经受到了冲击。

于是，我猜它可能想要把之前人们树立的“作文观”推翻——讲真话，写真情。

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没错，一个观念提出来，必然要有人赞同，要有人推翻，“阳刚作文”为什么触动了一直以来被人们推崇的“写真情实感”的基石稍后再讲，而我却先要对它说抱歉。

“阳刚作文”，用“阳刚”来形容让我倍感惆怅，或许是我理解不当。这个七八十年的的词语，只是突然以这样的形式站出来，我隐隐觉得错愕。

好比人，这个词用在人身上，那这个人一定让人感到他的浩然正气，他的英武之姿，他的刚烈直爽，他的强劲有力。可阳刚的人占在当今的年代里并不能称为多数（也许古人中更多，他们大多习武练剑，辛勤劳作）所以少不了一种与之俱来的与其它个性之间的隔膜。隔膜何来？价值取向因人而异，不阳刚的人不一定也没有义务认为阳刚更好，更值得学习：低调的人，热烈的人，活泼的人，平和的人，谨慎的人，谦虚的人，经常郁郁寡欢的人，喜欢洋洋自得的人，或者开放的人，时尚的人，甚至虚伪的人，狡诈的人，刻薄的人，自负的人……阳刚的人显得太过渺小了，与之并列不相同的人太多。有多少人肯真正改变个性，追逐阳刚呢？

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用大概拟物的手法把人的性情付诸作文，即使有多少声音对此感到认同，那都不是发自内心而是违心的形势需要。若用它来定位一个名称，那就成了“旭日阳刚”，这是歌者所要表达的内心世界，我们并不能评论什么，只能好之恶之各求其所。

也许你会说，阳刚之人就不可以活泼吗？就不可以热烈，不平和，不谨慎谦虚吗？可以。但任何两种性情，他们独立存在，两个体之间就必然有差隔，因此很难达成统一。

这么说来，只是一个不大值得提议的提议，因为这是个体性，本属于多数作文中的一种。

我来思考。

穿越历史长河。

我突然想到的就是万物的多样性：大千世界，什么都有。

从古文来讲，门类众多：豪放的，婉约的，花间的，山水田园的，边塞的，现实的，浪漫的……还有李商隐所作的神秘与传奇，李清照所作的多情与愁思，陶渊明所作的恬然与淡泊。