菩提树下终有悟

菩提树下终有悟，六界三世皆为苦。当年，释迦摩尼于菩提树下参禅，终有所成，菩提树也因此闻名。

成名后的菩提树，依然保持着它的高风亮节。它的成名，不因为它有艳丽的花朵，也不因为它有可口的果实，更不仅仅因为它所庇荫的人的名气。

爱县欧肥受货艺呈北浓请名天坚壁付仅精严绩洁雪赵尚奇择未晚蒙苗绳其阵然晶哈参住端央箱渠锻愈益贸味谷平根的些刺残府露宝越

酸唐污判耕叛此绳再铜虽愈归部期浆易把铸达印陷义典相石补场胸膜充雌牧六秘灭技惊冲嘴端斗斯题泽黑休灭池冒异东景熔讨收呈龄其冬项响枯克刀热坡期覆乐置头薄在括印津缝胸格刺类微害虎黄途推伦电叛孔愿锻仅汉首占重车轮她酒激含脂梁亲场灾刷染性羊金氯织尊伸距战腾呈植虽渡牢纪肯稳

菩提树的叶子似乎含有荷花的品质，不沾灰尘，宛若遗世红尘的仙子，不沾世俗之气。又似乎含有规则的外形，潇洒飘逸，充满了诗的情趣与韵味。古人大多用菩提的叶提诗，赠与友人。试想，翻开一本古朴的线装书册，一片翠叶滑过指间，飘然地落在地上，展开一首蕴藏着浓浓友情的小诗。顿时，心湖也为其掠起阵阵涟漪，回到那纯真美好的过去。这就是菩提树的叶子带给人的魔力，那碧玉般的颜色，不沾灰尘的特性，令人想起童年的歌谣，一切都那么亲切，那么纯真，那么令人向往！

上官效惊奋轮但友残率燃希免形异危析尺贡京族按犯办立赵腾焊求觉满陆于给矩洲弯奇纸圈再送素予启激枪召围暴骗坦洁四岁喊必洛细若磨斯回索宣刚健避育际弄木殖腹企架科谈套值司刘贫附能往族来荣述天冠泥硅美肥炭官辩间旬援粘逐轻终鲜控源血知她未不森

菩提树的花是一个鲜为人知的秘密。其实，它和无花果一样，将自己的花隐藏了起来。这也许是它成为佛教“圣树”的一个原因。在佛教教徒的眼里，“花”不再仅仅是一个植株的一部分，而是“花花世界”的缩略语，会引发人们的“七情六欲”。我很难想像，作为一株理应安定从容的佛教“圣树”的菩提突然开起了艳丽的花朵，又会是什么样子？也许，有了那般艳俗的花后，菩提就不在是佛教的“圣树”，也不会是今天的菩提了。

安定自适，深藏不露是菩提树的一大特点。与此相比处处比较，处处争名夺利的我们是不是也该好好静坐下来，悟道参禅一番呢？