“无畏”或者“无谓”

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某种时候，我们也许会无畏。算一算，那将是多久以前。

曾经也许无畏过，不怕虎的牛犊是它自己眼中的英雄。

无畏应该指少年吧，那个人们短暂的一生中普遍集中在一起轻狂的年华，那段不解世事的时光，那时的少年应该是“牛犊”，但在他们眼中，被称之为“英雄”。“无所畏惧”这四个字，早已明亮的刻印在他们的眼眸中，透过那四个大字，看到的是天高地厚，海阔天空。

将来也许会无谓，对待一切事物可有可无，可以无所谓。没有内心具体所想要的事物是不会产生“惧”的。也许是某种超脱，也许是淡然，或许是麻木。总之，一切都不会再强求，不会再急迫的想要拥有。

无谓应当指晚年吧，那个人生中的垂暮，见过世间的纷纷扰扰，再没有什么能惊动他们眼中的一湾深潭。沉静的无谓，仿佛世事的纷扰早已与他们无关，对那些事物抱以可有可无波澜不惊的态度，早已无所谓了。

一字之差的两段时光，是最初与最后的两端。而除此之外，总有夹于两段时光中间生存的日子。若是人生划分为三个阶段：无畏、无奈与无谓，那么它们对应的分别是：少年、中年和晚年。

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那时候也许早已不是无知少年，却也并非看淡一切的垂暮之人。总在彷徨与犹豫，总在进退间挣扎。不是不怕，也不是看淡，踟蹰不前，顾虑更多。那个夹在两段时光中间生存的人们，才是最畏惧的。他们早已摆脱年少的外衣，不再懵懵懂懂的不解世事，但他们也无法披上年老的外衣，做不到看淡看透无所谓，就这样赤裸裸的暴露在外，他们是最无奈的人。夹缝中的人生，一向都是压抑无奈的，他们需要顾虑太多，物质的索取和精神的追求都在苦苦挣扎与折磨。他们总在夹缝中奔波，总在“看懂”与“不懂”中生存，总在“看透”与“不透”间挣扎。他们是“无畏”与“无谓”的过渡，却成了最“无奈”的那一个，他们“有谓”，结果成了“有畏”的人。

也许是无奈太多，中年时期的人们做不到“无畏”与“无谓”中的任何一个。在奔波了多年以后，再次回首之时，已入晚年的人转身望向中年的无奈，在身处无谓之中终于也明白，中年时的无奈是因为在“无畏”与“无谓”之间不能选择，无法扮演其中的任何一个角色而孤立另一个。其实在夹缝中的时光两者都没有区别，中年时期其实拥有两种特性，既可遵循无畏的过程，在结果自然也就能够无谓。也许稍稍趋向于晚年时的无谓，明白无谓便是无畏，那么在踏出前进的脚步时也能无畏了。老人笑了笑，而如今明白了的自己，早已步入晚年，已经回不到过去。

那么，如今处在“无畏”与“无谓”间的人们，是否想好应该如何抉择？在“无畏”与“无谓”之间的夹缝中应该如何生存？也许应该下定主意，无论是做“无畏”或者“无谓”中的哪一个，都不要再去重蹈“无奈”的覆辙。