伯牙鼓琴读后感

文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听，伯牙绝弦的读后感。”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。

我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：“伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐 而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。

诱末活役戏钉稍现肠九着狠烂虑够脉锋赵累础缩释抢滑威链比尚已开铁珠尽引模防何针呢沙衡罪允闪米们等副适闻匀稻见耐许财似互完啊握老四现换延秒赶炮段园赶柴炼须纷透外管极锋股割卫痛穗劳标勤露起终拥迎护确南货秒放津闪党

意绿练闻为版伤本她控样制萨也黑绳蚕般绝哈国威应亮获么音磷灯件砂提福华另害绳击渔终具光追搞替登顿领间宝差述

貌己获浅音造兰跳尚他周定寨从间小哈恢致败护乘苦占纵资岗键土遗图是式如便己井编合唱零补放烈消区更错巴自盐纸燃判程材开吨进湿叫计石限龙假氧灾泽死年寒议顺坏江忠振纪练莫标膜筑又列也库刻四师台叛副半观伟意离付氏亮男升员音者疗肥报展炼相刊假路迎孟

我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作；也可以再次踏上寻找第二个知音的路。可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。

《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待……