挣脱感情的枷锁

说件惭愧的事。前年，我刚听到美国遭受恐怖袭击时，我一度是十分兴奋，对恐怖分子十分崇拜。晚上，当我从新闻中得知有中国人在袭击中丧生时，我的欣喜顿时消退，取而代之的是对国人遭遇的同情。

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当时我的想法与那个宋人恐怕也差不多。美国刚炸了我们的大使馆，在台湾问题上又处处与我们作对，我们的心里都有那么一把火，美国人遭殃心里也乐。但对于国人不同，毕竟大家的体内流淌着同样的血。相识与否，有一种民族感情将我们维系在一起，使我们不得不悲伤。其实，生命对于谁都是一样的，不管是哪国人，一样的珍贵。但我对于生命的逝去所表现的态度却是那样的截然不同，仅因为我对他们的感情不同。

再往深处想，这恐怕与人的本性有关。人本是自私的。谁都渴望自己的圈子里的利益得到保证，只是圈子或大或小罢了，或是个人，或是家庭，再大些，国家，洲。当我们看待人或事时，我们常常更多的是从自己这个圈子的利益来考虑，也就是所谓的感情亲疏不同，同一个圈子里的感情就亲些，圈子外的感情就疏些，同样的事发生在不同的人身上，认识也就不同了。正如我会为国人的死而悲伤，却竟会为千倍的美国人的死而欣喜。试想我若是一个美国人的话，我会有这样的反应吗？当然不会。因为我以一个中国人的身份仅凭感情的亲疏来看待生命，所以我才会对几千个生命的逝去无动于衷，甚至卑劣到感到欣喜。如果我是从人的角度来看待生命，不以感情的亲疏来称量生命的重量，我还会拥有那种令数千亡灵愤怒的想法吗？不会，绝对不会！

日益发达的通信手段使人们的通讯越来越方便，地球也变得越来越小了。但有时人们的感情却不会因此变得更近，变得一样。感情亲疏程度的差距总是存在的，布什永远不会把萨达姆像布莱尔那样请入自己的庄园。这时，我们需要摆脱感情的束缚，从更高的层次看待事物。如果恐怖分子懂得从生命的价值而不是从仇恨来看待生命的话，也许“9·11”就不会发生；如果犹太人和阿拉伯人不因感情用事的话，中东问题也许就不会拖了半个多世纪；如果……

单凭感情亲疏认知事物给我们的教训已经够惨重了。是时候抛开感情的偏．见来解决问题了，因为人类已承受不起更大的教训！