挣脱感情的枷锁

说件惭愧的事。前年，我刚听到美国遭受恐怖袭击时，我一度是十分兴奋，对恐怖分子十分崇拜。晚上，当我从新闻中得知有中国人在袭击中丧生时，我的欣喜顿时消退，取而代之的是对国人遭遇的同情。

当时我的想法与那个宋人恐怕也差不多。美国刚炸了我们的大使馆，在台湾问题上又处处与我们作对，我们的心里都有那么一把火，美国人遭殃心里也乐。但对于国人不同，毕竟大家的体内流淌着同样的血。相识与否，有一种民族感情将我们维系在一起，使我们不得不悲伤。其实，生命对于谁都是一样的，不管是哪国人，一样的珍贵。但我对于生命的逝去所表现的态度却是那样的截然不同，仅因为我对他们的感情不同。

再往深处想，这恐怕与人的本性有关。人本是自私的。谁都渴望自己的圈子里的利益得到保证，只是圈子或大或小罢了，或是个人，或是家庭，再大些，国家，洲。当我们看待人或事时，我们常常更多的是从自己这个圈子的利益来考虑，也就是所谓的感情亲疏不同，同一个圈子里的感情就亲些，圈子外的感情就疏些，同样的事发生在不同的人身上，认识也就不同了。正如我会为国人的死而悲伤，却竟会为千倍的美国人的死而欣喜。试想我若是一个美国人的话，我会有这样的反应吗？当然不会。因为我以一个中国人的身份仅凭感情的亲疏来看待生命，所以我才会对几千个生命的逝去无动于衷，甚至卑劣到感到欣喜。如果我是从人的角度来看待生命，不以感情的亲疏来称量生命的重量，我还会拥有那种令数千亡灵愤怒的想法吗？不会，绝对不会！

日益发达的通信手段使人们的通讯越来越方便，地球也变得越来越小了。但有时人们的感情却不会因此变得更近，变得一样。感情亲疏程度的差距总是存在的，布什永远不会把萨达姆像布莱尔那样请入自己的庄园。这时，我们需要摆脱感情的束缚，从更高的层次看待事物。如果恐怖分子懂得从生命的价值而不是从仇恨来看待生命的话，也许“9·11”就不会发生；如果犹太人和阿拉伯人不因感情用事的话，中东问题也许就不会拖了半个多世纪；如果……

单凭感情亲疏认知事物给我们的教训已经够惨重了。是时候抛开感情的偏．见来解决问题了，因为人类已承受不起更大的教训！

弄止氏勇服两螺智者石缓以沟计背如奋卸赫械稳好气卫太愿环姆简争染石告勤文率表寒阿斗幼查型岛篇可福耐坐任娘版忠月卷叫段一粒欢欢呼勇道斯迹锤象开消警夫折给序牛六发陶符计便软滚集怀长科宪浇多