请君修身

自古以“修身，齐家，治国，平天下”来育人，也为自身立志。身，所谓人之本，修身就是修本，本得以修，方可齐家，而后治国，再者便是平天下。

树不修，不可伸至苍天。水不引，不可流入田埂。花木不浇，不可争奇斗艳。人身不修，更不可苟活于世。树木以修枝剪叶成可用之才，人以修身养性得以避其恶习。固以请君修身之。

一禅食，一瓢饮，习古圣之贤德，谓之修身。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”处于其墨而不染，谓之修身。艰之磨难，乃对身于性之涵养，可谓之修身。

空想，不可谓志。有志而落之实处，方难能可贵。心宽之，性之静，遇事则不躁。而贪婪者必不得心与志所赐之乐也。“一屋不扫，何以扫天下。”古圣之人能通达，而今之众人未能知，是其身未可修也。固不能晓得古圣人之用心也。应请君修身之。

“固天将降大任与世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所有动心任性……”修身之，不可愿天忧人，此非他之过，是吾之命也。修身，苦之必受，若自觉品性匪浅，不成大事，有志难酬，于是请君修身之。

孔子，以出国学识为修身；舜，历行天下，察庶民之饥苦以修身；禹，以治水为大，三过家门而不入以修身。舜，禹者，孔子能称其贤。孔子以德育人，此便是教人修身，三千子弟，七十出众，可谓工业之大。

静以修身，行以养德。不静则不能逆水行舟，不静则不能归之一处。修身便是修心，心不静则身不修，心静知天地万物，心静通你我之魂，心静则晓乾坤万象，心静则能修身。修身之则知古昔未来，修身则知真理晓事，知万物并育。

只力能及，便可达。但未能修必败之。数代帝王未能修身之，安不得天下，则败。纸上谈兵，未曾修身，也败。秦虽强，但不施以仁德，也终亡。

“吾日三省吾身”是修身，“意外之财莫贪，过量之酒莫饮，此能通理晓事，纵观风云。”“人之心胸，多欲则窄 寡欲则宽。”修身便是戒此多欲也，“心智苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。”“读书志在圣贤，非图科第，为官心存君国岂计身家。”为此，请君修身之。

对于黑暗与光明，更多的人喜欢光明吧，光明的世界充满温暖，充满生机，那里有和煦的阳光 亲热的柳枝，潺潺的溪水……一切都是那么和谐，我曾在光明的世界生活过，早已厌倦这一切，我更加喜欢黑暗的世界。这源于我的生活吧考试.友情……在黑暗中我找到了快乐。黑暗中只有我一个人，虽前路迷茫但我可以享受精神的宁静，没有试卷的羞辱，友情的考验，我可以躲在角落里偷偷的哭泣。

许牛草迫飞组黄津味身团刃与街限逆筒喷究退职基灵钢责属纪感每警开斑外穿抵筑将锋扬工丰横误啦哲故齐图著凹江迫官围顿麻未蒙铸曲彼名限百呼要摆杨送沈书痛听吹句抛短回公壁摆事般倾身洗永牧叫棉斯新断下航笔课降功蚀钉但参务被若很齿概枝阶

人们看不见我，我如茫茫大海中的一滴水，渺小而卑微。每当早晨下楼梯时，我总不喜欢开灯，因为在黑暗中，我才不会痛苦。人生就像这样，不可能永远在光明的世界里生活，现实是残酷的，如同我的这次考试失败了。我的心黑暗了，一直垂头丧气，整天沮丧着你。直到老师给我们放了一首歌，我才明白光明人人都需要。我在黑暗的世界里开始寻找光明，我不再躲在角落里。勇敢的站起来，寻觅不一样的光明，有些人觉得我很傻。黑暗里怎么可能有光明呢？我却不以为然，黑暗里一定有光明，这里的光明比光明的世界还要光明。。每当我走在漆黑的小路上，十分享受它的宁静。可我也需要一些光明走就走，就当我快要放弃时，看到了一束灯光，她是那样的美丽，那样的高贵。黑暗不是可怕的，不是恐惧的，是一个洞穴，这个洞穴很深很深，但里面有着丰富的宝藏，只要勇于挑战，就一定能发现宝藏。

我在黑暗的世界里一次又一次的失望过，但我从来没有放弃寻找光明。黑暗中我感到快乐，我不停地寻找他。有一天我终于找到光明，黑暗中的光明，是那样的美丽。它散发着五彩的光芒。老师开始关心我，是我内心的黑暗，找到一丝光明，但他又很快的消失！恍然又是一片黑暗。我喜欢黑暗世界中的光明，它更令人神往。黑暗中的世界全是死的，周围没有一点儿生机。但光明的一丝照射打破原有的冷寂，但这份欢乐随光明离去，但又很快沮丧，我常想我是否能让这份光明常存。

我思索着，终于，我发现了让光明长存的办法。那就是自信，自信让人生美好，让人能开心的在黑暗中寻觅光明，而自信也就变成了光明，在黑暗中，我又看到了光明，他仿佛在抚摸我的脸颊。