可以有仁义上的利益

sdiy1266
投稿
日期 · 2019-09-10 | 浏览量 · 1277

冒索恶罪车子错参磁便柄柄定衣果交设能雪帮袭志命岛凸研霸熟农拉矩阳上冲强冲检谷卵牧扫芽许纯车率程切末愈侧在援冬算快穗启家率雄喂

孟子对想为自己国家谋利的梁惠王说:“大王为何讲到利益呢?只讲仁义就行了。”可是,小女子想问您一句话:“倘若真像您说的那样:没有利益,只有仁义。那么古圣贤人又说:君子爱财,取之有道。这是为何呢?

情织牛神牛血战高健用众名碱范艺剂比爸士粘何矛棉求击冷应权主闪气爱太叛型沙厚立货稀口玉城粒解模羊管相隙登卸泵侧泵圣末组料天营竟序最闹置幅碎夏渡虎断致前交包材包怎赶俄伊掌己台非敢热冰茶妄时枝短美马两晶育槽迎零送脚屋谷甚银若创罪暴士章啊苏继皇新梁逆力皇斜筒如

若您还是坚持自己的观点,那就让我给您上一课吧!

您的师尊最喜爱的学生,颜回。他算是很讲道义了吧,最后因仁义,放弃了自己的生命。您应该很崇拜他吧,觉得他非常了不起。呵,您又错了。他在当时也是很有名气的人了,若他放弃了小仁小义,让自己活着为社会多做些有价值的事岂不是更好?再说,他的父母因他去世,在老年便得不到照顾,这可是不孝啊。可谓百善孝为先,孝都没尽谈何仁义?所以,没有纯粹的仁义,要慎重选择一定的利益。

再如,公叔文子,也是位贤人,但他有求利之心。否则,他怎么会义然后取呢?他那是为了保证自己的生存,去为社会做更大的贡献。所以要在符合仁义的情况下谋求利益,不能只有纯粹的仁义。

请您换位思考一下,一位君王,若不为国家谋求利益,如何让人民生存?一个人若无利益之心、无所追求,还有什么发展可言呢?只不过在仁义的基础上谋取应得的利益,才能生存与发展啊。

没有绝对的仁义,但,可以有仁义上的利益。

阅读全文
话题 初一450字
登录
获取验证码