议论文写作的指导

知乎者也
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日期 · 2020-10-21 | 浏览量 · 4306

例文:

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

与“天下兴亡,匹夫有责”一样,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的道德思想,历来亦为人们所称颂。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,说的是仁人志士忧虑国事先于天下人,享受安乐则后于天下人。这是北宋著名宰相范仲淹提出的道德思想。

先天下之忧而忧,后在下之乐而乐的思想,是我国古代社会优秀的传统道德思想。战国时,屈原忠于楚国,却受到谗言陷害而被楚怀王流放。他为楚国的命运与人民的不幸而深感忧虑,在所作的《离骚》里,表达了深厚的忧患意识。在唐朝,诗人杜甫身经安史之乱,住无定所,食不果腹,尝尽了国破家亡的辛酸与颠沛流离的痛苦,在所作的“三别”、“三吏”等诗里表达了忧国忧民的深厚感情。

在南宋,陆游生当南北分裂,人民处于水深火热之中,虽然自己位卑官小,却不敢忘记国耻国忧,在所写的大量诗篇里,深深地表达为国分忧、渴望北伐中原的爱国之情。直到临终,还作《示儿》诗说:死去原本知道一切都是空,只是深悲中原还未收复!一旦朝廷收复了失地,你在祭祀时一定要告诉你的父亲! 与范仲淹一样,屈原、杜甫、陆游等人的忧国忧民思想一直为人们所传诵。

“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的思想,是我国古代优秀的传统道德思想,值得后人发扬光大。

这是一篇发表在《关心下一代周报》上的文章,是一篇较好的议论文。但从应试作文的角度来看,还有不足之处。

一、文章标题是议论文的“论题”,即议论的话题,而不是中心论点。作为中心论点,要表明你的观点,亮出你的看法。如改成:

(1)养成“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的美德

(2)“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”事关重大就成了论点了

(3)对应试作文而言,最好用中心论点作标题,以利重点突出,先声夺人。

二、关于第一小节。

1、议论文的开头一节,文字要短,好象“凤头”,小而漂亮。800字的应试议论文,第一小节用字不超过80字。

2、在第一小节点明中心论点即可。千万不要第一段就展开论证,有话放到下文说。

例文第一小节就较好。提出“先天下之忧而忧,后天下之

乐而乐”被人称颂,表明了作者的观点。至于为什么被人们所称颂,那是下文所要论述的话题了。

三、关于结尾一节。

1、议论文的结尾同样要短小

2、呼应开头,重申中心论点。经过中间几节的论证说理,到这里中心论点是水到渠成,顺理成章了。因而也就具有更大的说服力。例文最后一节就写得较好,既呼应开头提出“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”“是传统美德”,又提出要“要发扬光大”的观点,深化了文意。

四、关于文章主体部分。

1、议论文的结构除了首、尾两节,其余都称为主体部分。

2、主体部分一般分为2——3段,以三段为佳,如果分段太多,就显得笔力分散。

3、主体部分分为三段,每段属于一个分论点,三段就是三个分论点,即文章从三个方面来分析论证中心论点。

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顺序:重新排序的理由:唐朝摆在前,宋朝排在后。第一个分论点讲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是中华民族传统美德;第二个分论点讲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是古代仁人志士都具有的美德。这样安排,逻辑联系合理、有序。

4、经过删改合并,例文形成如下格式:

(1)首段:提出中心论点。

(2)第二段:分论点:“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”是传统美德。

(3)第三段:分论点:“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”是古代仁人志士都具有的美德。

(4)结尾:重申中心论点:“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”要发扬光大。

5、考试作文(应试作文)字数要求不少于800字。同时,议论文写作也要求解决“为什么”和“怎么办”两个问题,从上述结构来看,一、二两个分论点仅解决了“为什么”问题,“怎么办”问题并没有涉及,因此有必要增加一个分论点。因此,在主体部分,还要增加一段。增加的第三个分论点可以考虑这样写:中学生要努力养成“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的美德。这样一来,例文的主体部分就由这样三个分论点组成。

(1)“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”是中华民族的传统美德。

(2)古代仁人志士都具有“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的美德。

(3)青年学生

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