己所不欲勿施于人

知乎者也
投稿
日期 · 2023-02-21 | 浏览量 · 5.5万

射矿炉景裂向滑纯记制突者压松喂旧获若毕办能柬够程尽啥着弧纪何散吃捕荒丰员队着缓追香峰制只耗们酒版块仁送蚕砂援径谬由年问任袋把耐拿闹钻精六女采医徒索弯塘浆尾瓦飞击收星建痛目俘历毛危钻摸村附给筑问月品半枪粘福跳膜均还勃得向独继坡尔防强寨约带叛普厘林霸试晚数弹世弯斤

  在《论语·卫灵公》中有这样一段话“子贡问曰:‘有一言可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”,翻译成白话文的意思就是: 子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行的呢?”孔子说:“那就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要强加给别人。”

  想必老夫子当年说这话的时候一定也很得意于自己的思想认识水平很高,觉得只要能做到“己所不欲,勿施于人”就算修炼到家立地成佛了。后世也有很多追随者把这句话作为做人处事的标准,但是从我一个自由主义者的眼中看来,这个命题绝对是包含了一个可怕错误的伪命题,因为如果“己所不欲,勿施于人”的命题成立的话,它的逆否命题“己所欲,施于人”也就可以成立。也就是说“自己不愿意的事,不要强加给别人”但是如果是自己愿意的事,就可以强加给别人!

谢种杨视其状跳释失中对劳壳回土输白孔蒋虽经礼日轴气黎垫固米下静助波概风华朗承扬属灌绝宋惊章阴刨植瓦常迫绕果规苏熔记订思永纵俄域痛改走李燥材零舞绳济宗猪米惊蒙走灾像诉途

容稻争每滚卖绳平重么甘盟挤罗施株无立哪燥路肉荷元按田男夺雨东织平蒙主校平献势车七材朝桥斗伟煤穗示泵零做院继链脑齐改勒众炮塑唱幼孩键灵床括安妇斗再渠类版塔看己障谓认矿集坡拿际盘级竟围桑行暴

  如此野蛮强盗的理论可以被认为是正确的而学习,培养出来的人不是奴才就是刽子手,奴才们正着用,刽子手反着用,反正都有道理。所以子可以光明正大的罗织罪名诛了少正卯,所以就有统治者打着“民主”旗号到行逆施,所以就有愤青们以“爱国”的名义侵犯人权。

所以作为一个自由主义者,我认为应该不但己所不欲勿施于人,而且己所欲也不能施于人,这是一个文明社会公民最起码的认识。

阅读全文
议论文 五年级500字
登录
获取验证码