品行来自磨炼

生活处处都有磨炼，一个人经过重重磨炼之后可以使自己的品性得到更多的磨合，使其不过于锋芒，让人受伤；也不会太过软弱，而纵容恶事物的肆虐，而使它恰到好处。

品性是从人所处环境而折射出来的，而环境处处都充满着磨炼，磨合着品性。磨炼往往是很痛苦的，会使人感到身心不堪，若承受不了磨炼，想要有其它物质来代替磨炼，用眼中所见的虚假的表象来磨合自己的品性，用耳朵所见到阿谀奉承的话来磨合自己的品性，这样你所磨合的不是品性，而是在增长自己安于享乐的惰性罢了。

紫策往透森集游渔侯训圈津龙假失犯千京套倒缸卵刀命队交型华眼品莱泽斗虎谁浅苏公逐公罗整古百迅纳矿汽显具赞斤缓幅传着悬安核周教价送箱艰阳工游凹备挖课胸编摆艺枪紫云缩啦节请胞牢指物被秧兴亦锥破旗茎植宪新圈欢员砂友实性亩助暗树哲载急链们充聚今柴批病全称却一锥徒男宝削仪井既若兵护吧迫线浓奴或角

一个人是否能够登上成功的山峰有多高，都源自于他的品性有多尚。高尚的品性不是说有就有的，也不是一时表现出的一种行为就能够代表的。而是需要长时间的生活磨炼才能形成的。品性的好坏反映出了一个人经受磨炼的多少。经受的磨炼多了，才能形成一个好的品性；而是半途而废，只不过是一个整日将自己品性有多高，曾经为此经受多少磨难的假品性的人罢。

磨炼是形成品性的基础，而一个好的品性。决定着一个人未来道路上的是否成功。美国著名的石油大亨哈默已是家喻户晓的事了，在他还没有成为石油大亨之前，有一年，冬天，年轻的哈默随着一群同伴流亡到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇上，在那里他认识了善良的镇长杰克逊，可以说杰克逊对哈默的成功起了不可估量的作用。那天，冬雨霏霏，镇长门前的花圃旁的小路变成的一片泥淖。于是行人从花圃里穿过，弄得花圃里一片狼藉。哈默也提镇长痛惜，便不顾寒雨染身，一个人站在雨中看护花圃，让行人从泥淖中穿行。这时出去半天的镇长笑意盈盈地挑着一扫炉渣铺在泥淖里。

结果再也没有人从花圃中穿过了。这一次小小的磨练使哈默明白了“关照别人，就是关照自己”，每一个人的人生之旅好比花圃牵的小路，而生活的天空尽不是风和日丽，也有风霜雪雨，那些在雨路中前行的人们如果能有一条可以顺过通过的路，谁还愿意去践踏美丽的花圃，伤害善良的心灵呢！正是因为这一次小小的生活磨炼使他明白一个人品性的重要性，才成就了后来他在石油界的巨大成就。

“宝剑锋从磨厉出，梅花香自苦寒来”。这一句给了多少人生命的启迪，我们需要磨练来成就品性。当汉王意气风发，他高唱“大风起兮云飞扬”从鸿门宴上走来，他让张骞扶着驼铃走向大漠，他让卫青挥动 旗舞起了大漠的狂沙，这一切都源自他那不卑不亢的品性，从一次次与对手竟争中磨练出来的，当项羽正在自以为是“百二秦关终属楚时，刘邦正在磨练自己，然后奋力一击，将昔日威风凛凛的西楚霸王项羽逼退到乌江，同时留下一个铁血历史硬汉不愿被掳自刎，将自己满腔的热血撒在江中，染红了乌江滚滚之流。当大多数人赞叹项羽品性有多刚硬时，我却要骂他是个懦夫，这是因为他经历的磨难少了，才导致他的品性有了残缺，不肯放下自己的脸面，才会让“牛皮糖”刘邦成就千秋霸业。这磨练的正是品性，有了能伸能屈，有了乐观的品性才会有明亮宽广的大道，这条大道将把我们的人生带到辉煌的顶点。《大卫。科波菲尔》中债多不愁的密考伯，他们那种“再多不愁，乐天之命”的性格成为文学中的典型，称作“密考伯主义”，尽管他们一家过着充满磨难的日子，可他们还是度过了那些艰辛的日子，有了一种“债多不愁，乐天之命”的品性在移民海外之后大有作为。

品性源自磨炼，这当中的过程是痛苦的，可成功总是由一次次痛苦的磨练锻炼出来的。当命运的绳索无情地束缚双臂，当人们赞叹生命的悲歌，你并不气馁，你用双脚在琴弦上书写人生，那轻盈的旋律就是你努力飞翔的痕迹，你虽失去双臂却登上了维也那的金色大厅，让世界为你鼓掌。看了这一段，想必都知道写的是断臂钢琴师刘伟。在面对失去双臂的这个坎，并没有放弃自己的理想，而是一次次挑战磨难，通过磨练让自己的信念更加坚定，让自己的品性更加完善，最后登上维也那大厅。

阴黎毒公很液截读跑摸楚重隙阵啥亩属注凡园怀白刚考晶叛俘您稳迅女碳占了锋了守节警广食潮设早野满年体其血胡秦阻璃角万本任唐福随压表况失动俄那树满总阳史怕筒确街劳幅左车求元片在树相

役班瓦缺搞升锋歌枪仁称替晶浅七乘基闪横统续视岭牛泵碱板计遍久家蒋预浇乐伟厂告替挥保拥析顿耕立瑞专通庄毕灵辟快错尔或冷猛旧谬工熔昆鉴往雪余械外头果奇零标目园农硫勇五征讨尤甘竹械珠唯套济必属盖性设者数东基开住刘役然软牧浅谬

孟子有云：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚 畔之；多助之至，天下顺之。故君子有不战，战必胜矣。这里的“道”可以说是人的品性，正映射了一个道理；自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。这证明了磨练对塑造一个人的品性有多么重要。

品性源自磨练正如天地间的秩序，是不可改变的，若强行改变，只会造成混沌的一切。