《奉寄章十侍御》

　　奉寄章十侍御[唐] 杜甫

　　淮海维扬一俊人，金章紫绶照青春。

　　指麾能事回天地，训练强兵动鬼神。

　　湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。

　　朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶。

　　原注：时初罢梓州刺史、东川留后，将赴朝廷。

　　《旧唐书·严武传》：武再镇蜀，恣行猛政，梓州刺史章彝初为武判官，及是小不副意，赴成都，杖杀之。【鹤注】考二史，皆云严武杀梓州刺史章彝，此诗云“朝觐从容问幽仄”，意必彝将入朝，而武杖杀之也。此当是广德二年作。

　　淮海维扬一俊人①，金章紫缓照青春②。

　　指挥能事回天地③，训练强兵动鬼神④。

　　湘西不得归关羽⑤，河内犹宜借寇恂⑥。

　　朝觐从容问幽仄⑦，勿云江汉有垂纶⑧。

　　（上四称美章公，下则惜别而有感也。淮扬。章所出。青春，记别时。能事，言吏才。强兵，言将略。此皆俊人之实也。关不当归朝，承强兵。寇还宜借留，承能事。章必素有荐引之意，故结语反言以讽之。回天地，见造化在手。动鬼神，言妙算出奇。江汉垂纶，隐然以磻溪钓叟自命也。）

　　①《禹贡》：“淮海维扬州。”江淹诗：“朱绂咸髦士，长缨皆俊人。”顾云：才智过人曰俊。

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　　②《汉·公卿表》：三公彻侯，并金印紫缓。《旧书·舆服志》：二品三品，并服紫缓三彩。《晋书》：张华进开府仪同三司、侍中、中书，金章紫缓。【邵注】紫缓，以紫丝絛系印，乃刺吏之职。

　　③《汉书》：萧何曰，“天下指挥定矣。”《后汉·皇甫嵩传》：阎忠说嵩曰：“将军指挥足以振天地，叱咤可以兴雷电。”【邵注】指示曰指，手使曰挥。《抱朴子》：“思洞幽玄，才兼能事。”

　　④诸葛孔明《劾廖立表》：“兵众简练。”又《兵戒篇》：“强兵以卫国。”《魏志》：太祖因事设奇，诡敌制胜，变化如神。《淮南子》：“大兵无创，与鬼神通。”

　　⑤《蜀志》，先主收江南诸郡，拜关羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。西定益州，拜羽董督荆州事。陆机《辨亡论》：汉主报关羽之败，收湘西之地，而陆公亦挫之西陵。注：湘西荆州。不得归，言不当使之归朝，旧云比章不能复镇东川，非是。

　　⑥《后汉书》：光武收河内，拜寇恂为太守，后移颍川，又移汝南。颍川盗贼群起，恂从驾南征，百姓请复借寇君一年，乃留恂。泽州陈廷敬注：借寇恂者，颍川也，诗何以言河内。盖河内、颍川，皆寇旧治，诗意谓颍川盗起，固宜借之，河内无盗，犹宜借之。时段子璋已平，故云然，非误用河内也。旧注谓章彝会讨段子璋之乱，未见所据。

　　⑦春见曰朝，秋见曰觐。《宋书·恩幸论》：“明扬幽侧，惟才是与。”⑧孙绰诗：“垂纶在林野。”

-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

杜甫

　　杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

　　杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

　　杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。