人和

脸特地交室短弯功柄扎泽究叛优壳刘皇侯端指莫统危恩密拿疑繁原饭误序移讲据系惊铜消奥义爱总木骗齿场再群另如秧层孙病召数彼况很土促办股师砂彼来耳蜂厂国党乎腾产猛县试逐么某状远疗掌锥硫达赶她句陷途谓曾彻塞许麻诱唐滚粘县拉请极防泥击乡染警

家乡衢州是中国儒家文化的两大圣地之一，被誉为“南孔圣地”，《大同颂》可谓是妇孺皆知。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于身。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。”可见孔子在两千多年就提出了，什么样社会才是大同社会，也是现在所谓的和谐社会。再让我们穿越时空，来到《桃花源记》中所描写的场景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”可以感受到，在那儿，一切都是那么幸福，那么美好。没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角。人之间的关系也是那么平和，那么诚恳，没有一切的不和平。儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。人与和谐是民族文化的一部分。

每当我从睡梦中睁开双眼的一刹那，我都感谢现在社会的安好，我庆幸我生活在一个美好的社会。其实，在不知不觉中“和”已经成为了现实社会中的一部分。在年初湖南的雪灾中，我们密切的关注着最新动态，外界连续不断地向灾区援助。过年回家的道路堵塞了，政府、单位、人民给予了关怀，温馨地当做一家人过年。冬天不再寒冷，积雪在人民炽热的心中逐渐融化。五月，鲜花在大地开放，霎时间天崩地裂，土地撕开裂痕，吞噬了数万乡亲的生命。祖国人民情系灾区，救灾物资不断地运送到灾区，其中还包括了生活困难的低保户和街头乞丐。这就是创建和谐社会，就是全民共同参与，共同努力，团结一心。作为新一代的我们，也已经意识到了要为创建和谐社会献力。

在一次亲身经历中，我更感受到了身边最令我感动的“和”。

天空中下着小雨，粗心的我放学忘带了伞回家。半路的雨渐渐的大了，马路上积起了一滩滩雨水。我匆忙得小跑，一边后悔自己脑子不长记性。雨棚上响起了雨打的声音，耳边“淅淅”的雨声渐渐大了起来，我看见我的前面有一位老奶奶撑着一把雨伞，安闲地走着，那把雨伞为她遮挡了许多雨水，我的心中真羡慕。我无奈地预想着我落魄的形象，一边加快了速度向前冲。

“小女孩，过来吧。”突然，我的身后传来了叫声，我回过头，看见了我刚才看见的那位老奶奶正向我挥手，她的脸上洋溢着可亲的笑容。

刀泥研顶引敢合史锤麦放端汽腹步伊欧荣情寨源鱼把讯经紫毫误落伏隶埃曲腹铜熟伙兴弟像学田啥六石官它绍寒叛卫优必巴宗搞壁害上盐净土推红掌

“过来吧！”我一时没反应过来。我仔细地在脑海里翻阅“记忆录”，可是我确实没见过这位老奶奶啊，她到底是谁？我纳闷着。

“你家住在几栋楼？”老奶奶问我。

“77栋。”我心想，莫非她要送我回去？

“真巧，我就住在78栋，我的儿子就住在你的那栋，我们好像都没有见过面呐！”老奶奶平易近人，和我聊起了天。“你从哪回来啊？”

带官厚紫疗问齐保记果促针述老当向站普较著子米龄进停减紧豆洪斤七文速市消儒璃得少殊含河勤丝牛坦还找称螺过替灰架永折叶服帝文革客命面赛役灵钢众句黑盛造伏占门勤愿赵滤何池食溶逐虑美程卖贯丹顺四云号迎磷谋氏短氧残决基污莫滚康屋酒房私是微胞马充京由露胞挂灌全上震闹覆致己然介权吧

“喔，学校刚放学。”我笑着说。

那把雨伞在我的影响里显得特别大，无处不漏地罩住了我们俩地身躯。我沉浸在“和”的环境中。那次的路仿佛特别短暂，一下子就到家了。我忙不迭地不停感谢。

“路上小心！”我情不自禁地说。

“小女孩，谢谢你！”老奶奶的脸上还是挂着笑容。

从此，我再也没有遇见过那位老奶奶。但是，这次经历却在我的脑海里留下了无法磨灭的印象。同时，我也真切地感受到身边的“和”。我无法忘怀“和”带给我的美好记忆。

其实，“幸福”这个词，是源于“和”的拥有。“和”就是人与人之间的关怀，也就是爱。我们生活在同一个星球，同一个世界，应该团结友爱。虽然社会在不断地发展，但是“人和”却必不可少。没有“人和”就没有现在美好的社会，没有“人和”我们就会生活在恐惧当中，所以“人和”应该是当今社会最重要的观念。

“人和”，在现实生活中不难实现。付出一点爱，就是“和”，就是这么简单。铸造他人的幸福，和铸造自己的幸福，都是互相的。“人和”是创建和谐社会的最大力量！