新拿来主义

在新的历史时期，再读“拿来主义”尤其意义深远。

回顾过去，在党的正确文艺路线指导下，五十年代、六十年代初期，我国的文艺园里产生了一批优秀的文艺作品，实乃中国文化的宝贵财富，如《铜墙铁壁》、《暴风骤雨》等优秀的影片。在这些作品、影片中，并没有“明星”、“名流”们所表现的“床上佳景”、“草地亲吻”等得意之作，却以它自身的内在纯朴，动人的感情再现了一代人的崇高品质和优良的民族素质。总觉来百看不厌，每每给人力量，催人奋进。

老一辈文艺战线的杰出代表刘海栗，郭沫若，巴金等在自己的岗位上默默的耕耘，为祖国，为世界人民奉献了一批又一批的佳作，受到中外观众、读者、同行的赞誉和热爱。他们有着对外来文化的研究学习历史，但却没有象“精英”们那样将中国优良的传统文化说得一塌糊涂，一文不值。然而他们所创造的一大批艺术、文学作品进入了世界艺术文化的大殿。这难道是偶然的？这难道是如“精英”们吮吸几口“洋屁”，沾一点“洋气”就能办到的吗？

不，不可能，而是以其深厚的社会主义文学功底，坚持正确的文艺方向，坚持“双百”方针，以及对传统文化的丰富积累，对外来文化的精心提炼，加之以中国文明润育的睿智的思想，创造出来的。

然而，乘改革开放之际，资产阶级腐朽、没落、颓废的思想意识、思想观念随之而来。本也无可厚非，但自我标榜为“精英”的方励之、严家其之流，顽固坚持资产阶级自由化，“全盘西化”的论调越叫越高。这种思想，渗透到文艺领域之中，搞乱了人们的思想，混淆了正确的文艺方向，淡漠了共产主义思想观念，污染了社会主义空气，到处“腥气”四溢。电影、电视极力效仿西方之形式，淫秽、低级、庸俗的录音、录象、书报刊物泛滥一时，严重毒害了青少年，而他们却美其名曰：体现生活，表现艺术。自认为有了“洋味”，其结果，“讨一点残羹冷炙做奖赏，”“这种奖赏”“说冠冕些”“可以称之为‘送来’”。“送来”了资产阶级反共的思想，“送来”了资产阶级自由化思潮，“笑纳”了西方的“送来”，很觉高人一筹，上蹦下跳，叫嚣不已，一个满腹“洋学”的文化“怪胎”活脱脱昭然于世，堪称当今之“现世宝”。以为依靠“洋主人”就可和平演变，爬上“政治精英”的宝座，建立其资产阶级共和国，成为资本主义“附庸虫”。

平地一声春雷响，以伟大、光荣、正确的中国共产党领导下，依靠广大群众，共和国之钢铁长城——中国人民解放军，一举粉碎了这场学潮——动乱——反革命暴乱事件，举国上下，同声欢呼。文化“怪胎”，民族败类，动乱的组织者，策划者，指挥者们最终连同腐臭的“尸骨”随其“精魂”一并的“送去”。在欧洲各国一路的展览过去，不时在英国或美国的动物园，在主子的驱使拍打下，朝中国方向狂吠几声，一者显得出了“洋差”，二者显得“摩登”，叫作“争取民主”，“发扬国光”。

“总之，活人替代古董”，我敢说，也可以算得显出了一点进步了。但终究知道了后事如何。

俱往昔，还看今朝，古今中外，有无数的优秀文化财富，值得学习、借鉴。经过这场生与死，血与火的洗礼之后，回顾了过去，展望未来，文艺工作者应持何种态度呢？

是不是被“送来”的东西吓怕了？其实这正是因为那些“送来”的，而不是“拿来”的缘故。因此，可以肯定我们不怕，要“拿来”，而且必须要“拿来”。无论是中国的或外国的；无论是今人的或古人的。任何国家任何时期的文艺都有先进的，也有落后、消极的。社会主义文艺应该以其崭新的思想，“运用脑髓，放出眼光，自己拿来”，“拿来”后，“或使用，或存放，或毁灭”，只要有益于社会主义文艺发展，只要有益于社会主义精神文明建设，都要大胆地一股脑儿的“拿来”。统统置于社会主义文化大熔炉之中去煅烧，去熔炼，丰富社会主义文化，推动社会主义文艺迅速发展。

在国际大气候，国内小气候下，立场坚定，保持社会主义文艺工作者的高度革命责任感和崇高使命感，勇敢而坚决地拿起马列主义、毛泽东思想这个强大思想武器，武装自己，以其优秀的思想，带领广大青年，用坚实的“金笔”作武器，向文化“怪胎”狠狠的砸去，完全、彻底地清除四溢的“腥气”，净化社会主义空气，净化人们的思想，把社会主义文化阵线建立得坚如磬石，稳如泰山。加速社会主义文化发展步伐，沿着社会主义的康庄大道稳步健康前进。

红吹响企换荣障亚弹司么杜楚闪勃旧停私去损密胶寸卫白谓倒值柳黄院街圣溶领于美西锈徒后架什西含医艰服小牙卡