拿来主义议论文

知乎者也
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日期 · 2022-12-12 | 浏览量 · 4.5万

在鲁迅所写的、所处的那个年代,清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打,鸦片战争以后,清朝政府只得送去,将中华的文化送去,这种“礼尚往来”是被动的,但也能讨些残羹冷炙做奖赏,这种奖赏可以理解为“送来”的,是侵略者按其心意送来,总怀有不良动机,使我们被迫接受。在那个中国被列强压制的时候,我们不能只是送去,我们还要拿来,我们要占有并进行挑选,将文化中的精华使用得当,将文化中的糟粕毁灭,才能成就新文艺。

然而如今的中国不再是所谓的“闭关主义”了,自己的要去,别人的也要来。自邓小平提出改革开放以来,我国的经济实力等都有了显著的提升,到现在,依旧是“送去主义”,但与鲁迅口中的“送去主义”不同,我们送去文化为求弘扬,而不是“奖赏”。我们将古老悠久的汉服元素送去,送到世界,顿时引起世界的一阵赞叹与褒奖。然而在世界为中国汉文化而惊叹时,中国已大量引入外国文化,人们似乎都认为外国的什么都好,我觉得,这并非是我想的“拿来主义”。

其实我们已根据了“礼尚往来”的礼节,但却无人说道:“选择拿来”。

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当然,能够全部拿来,也不是坏事情,一者见得开放,二者见得友好。但几百年之后呢,我们的子孙,谁还会记得中国的古老文化,他们只得继续拿来看似先进、时尚的“外国货”,追逐着潮流。

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这是盲目的,无条件的拿来,我只得号召我们再明智一点,“拿来”之外,还得“挑选”,是为“新拿来主义”。但我们被外国来的东西迷住了,法国的香水、美国的电影、韩国的化妆品、日本各种精巧的零食。于是青年们迷得神魂颠倒,认为外国什么都是好的了。

所以我们要运用脑髓,精挑细选,谨慎拿来。

譬如吧,有个青年他的桌上放着一本英文书,且不问他是从何而来,也不问他为何而看,我想,首先不管三七二十一,先读着。但是,如果反对英文,怕对不起国家,徘徊不敢打开,是孱头;厌恶至极,放一把火烧掉,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是喜欢的而欣然接受这一切,坦然地兴致勃勃地翻阅,还不时地飚几句英文,那便成了人人喊打的卖国贼了。“新拿来主义”者不是这样的。

他挑选,占有,看见美国电影,只要是积极向上的,就和朋友们一起观看;看见韩国的整形手术,若是危险的,不论有多大的诱惑力,都要快速地远离;看见街上的各种外国料理店,也并不唾弃地离开,可以品尝一下,感受西方的文化,却依旧还是中餐厅的老顾客。

总之,我们要有选择地拿来,我们要或使用,或远离,那么主人是新主人,知识也会成为新知识,然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别。没有挑选的拿来,人不能自成为新人,没有挑选而拿来的,文艺不能自成为新文艺。

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议论文 高一1000字
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