详说温故而知新
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子辑录、编撰而成。
温故而知新的意思:
温习已学的知识,才能由其中获得新的领悟。
故:旧的 而:就(承接) 可:可以 以:凭借 为:成为
温故而知新出处:《论语》中的,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
温故而知新译文:
孔子说:温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会,就可以做老师了。
本章的卫灵公篇,子曰:当仁,不让于师(孔子说:遇到合于正道之事,就算是老师也不必谦让)。此章的“师”字也有以“众人”来解的。
述而篇,子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之(孔子说:几个人一同走路,其中一定有可以当做我的老师的人。选取他们的优点去学习,看出他们身上的缺点就要引以为戒,加以改正)。
子张篇,卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有(卫国的公孙朝问子贡说:孔子的学问是从何处学来的呢?子贡回答说:周文王和武王的教化成就,并没有完全失传,而是散布于世间。有才德的人能把握住其中重要的部分,普通人则能掌握住末节的部分,世间其实无处看不到文王和武王的教化成就啊。因此我的老师在何处不曾学习过呢?又何必需要有固定的老师呢)?
“可以为师矣”亦有两解:一为这样的人才可以之为师;二为自己做到这个程度,才可以为人师。前者在着重知人,后者强调修己,这两解意义并不相同,虽然兼备这两重的意义,可使得本章更为完整,但如果站在前述“师”的意义之角度来看,可能还是以修己的自我期许来解较为妥适。
温故而知新解读:
“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。
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温故而知新词语造句:
1、欲师者,温故而知新。欲达者,吐故而纳新。欲强者,明故而创新。
2、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”。
3、温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。
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4、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"。
5、在孔子看来,学习要能举一反三,要闻一知十,这才是温故而知新,才是创造性的学习。
6、学而时习之,温故而知新。
7、温故而知新,可以为师矣。
8、研究历史,就是要弄清过去事情的本来面目,才能温故而知新。
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