论教养

应之幼家丙距力畜释途托索奥劳实顺处左磁加别焦长油初铸休桑判丰银量固但力盘出走流断酸灰至庆塑揭推喜样坏走骨蒸

教养是什么?是在别人面前的沉默不语，还是用自己过人的表演天赋掩饰自己对那些“没教养”人的欣赏，这些都太虚了。你永远都没有必要把你懂得所有东西都说出来，因为人们不喜欢他们身边有人比他们懂得更多，那会让他们恼火。

你永远都没有必要把你懂得的所有东西都说出来，因为人们不喜欢他们身边有人比他们懂得更多，那会让他们恼火;你说得再正确也改变不了这些人，除非他们自己想学，否则一点办法也没有。你要么闭上嘴巴，要么使用他们的语言。在面对他们时，你仅仅需要保持你的教养，既然与他们争辩改变不了什么，那就用你的教养保持沉默。

在你保持沉默面对一些人无缘无故训斥时，你是否会保持沉默。有人会以为你是在虚心接受，有人会认为你在“左耳朵进，右耳朵出”，在我眼里，你在保持你的教养，不去与任何“没理狡三分”的人争对错。太宰治曾说过这样句话：“太敏感的人会体谅到他人的痛苦，自然就无法轻易做到坦率，所谓的坦率，其实就是暴力。”而暴力就是教养的最高阶段。

什么是教养?教养就是在保持自身时，沉浸孤独与没人理解的悲伤。黑暗中慢慢流淌着悲伤的河流。淹没了所有没有来得及逃走的青春和时间，你们本来可以逃得很远的。但你们一直停留在这里，任河水翻涌高涨，直到从头顶倾覆下来。连同声音和光线，都没有来得及逃脱这条悲伤的巨大长河，这条长河可能在你眼里看来悲伤、孤独，但在我眼里，这是我所向往的宁静，不怕没有人理解，就怕有人误解。在别人误解时，我们应保持自身的教养，不去用相同的方式对对方进行评判。

我们要坚持内心仅有的信仰，保持应有的教养，不随波逐流，哪怕一条路走到黑，辛弃疾有句话，“事无两样，心有别。”外在的失去与获得都不构成人最本质的惩罚或者奖赏，人面对的最大困难始终是自己。有时候是一根羽毛落下来就不行了，有时候泰山压下来都没问题，而在这没问题的前提下，保持我们最可贵的信仰。