皮囊——灵魂的附属品
人的高贵在于灵魂,而身体只是一具皮囊,一件承载着灵魂的容器。
我们都是披着皮囊而生活的灵魂,肉体是为我们遮风挡雨的屏障。“肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的,如果你整天伺候你这个皮囊,是不会有出息的,只有会用肉体的人才能成材。”这既是书中阿太所道出的真谛。这个历经沧桑的老太看透了生死,看尽了苦难,她将死亡变为了解脱,坦然地对作者说:“我们的生命本来多轻盈,都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住,死不就是脚一蹬的事情嘛,从此以后,我已经没有皮囊的包袱。来去多方便。”
是的,肉体只是一个包袱。它有美丑,强弱,但灵魂不分卑贱,它是智慧的源泉,是思想的掌控,只有灵魂才能塑造真我,引发共鸣。在灵魂前的任何事物都是附属品,它们注定是为了灵魂而生,而伟大的灵魂也定能将它们发挥至极致,闪耀出非凡的光泽,带着圣洁的气息,如破茧而出的神蝶,缤纷一片山野。因此,阿太的灵魂是澄澈的,是明悟的,有着超脱的意志。
灵魂的光辉,澎湃着气势的宏大,滋养着皮囊的强健。华夏儿女的精神之所以成为了中国的国魂,不仅是因为那高尚的品格,更是因为这是中华人民灵魂的共鸣。着这片广袤的土地氤氲着杰出的灵魂,也是这优秀的灵魂昌盛这繁荣的疆域。中国似雄狮,它的灵魂是高傲的,它的身躯是矫健的,当灵魂驱使着这身躯突破天际时,便是傲然屹立于世界之巅之日。
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灵魂是生命的本源,它凌驾于一切信念之上,又不失任何的气魄。“人活着就是为了一口气,这口气比什么都值得。”这是灵魂的执拗和尊严。文中的母亲即使房子快拆了,她也依然坚持着修造,虽是那么不可理喻,令人难以置信,但她为皮囊建造了一个值得骄傲的避风港,使一个家庭看上去是那么健全的完整。皮囊虽不金贵,但却能让人感到一份真挚的温暖,有家可归才是灵魂最好的归宿。母亲对造房子深深的执念来自于灵魂,为了那份荣耀,母亲放弃了改变生活的机会,是灵魂对满足的渴望,对乡土的传承,促使母亲追求更高的信仰,渐而忘却了皮囊的艰辛和生活的困苦。
任何灵魂的超脱,都需要皮囊的奋斗。最离奇的理想所需要的建筑素材就是一个个庸常而枯燥的努力。面对残疾的父亲,无助的母亲和艰难的生活,作者发奋读书,利用假期的时间来挣钱,试图通过不懈的努力,用柔弱的肩膀撑起一片天空,而与父亲一次次的生离死别,让他明白了:只有与爱的人一起生活,才是皮囊的用处,灵魂的享受。若没有这番流血流泪的拼搏,他就不会有到北京筑梦的机会,也就得不到灵魂的升华,感受不到生命的酸甜苦辣。皮囊是用来吃苦的,只有受尽了磨难,挺过考验,才会有灵魂的感悟,生命的真谛。
灵魂临近生死,是精神的支柱,当你在生死间徘徊时,便习惯了恐惧,皮囊只是安放灵魂的驱壳,换不了也带不走。相比起灵魂的高贵,它只会是无足轻重的陪衬。作者冷眼看待着身边的一切变迁,即使是父亲病逝,母亲的疯狂,亦或是童年偶像的损落,也不能在他心底掀起一番波澜,他的心是冰封万里的,他愿放弃皮囊,摒弃痛苦和幸福,安然拥有清澈和充盈的灵魂。
这并不是指皮囊是不重要的,只是它对于灵魂有所不及。灵魂控制着人的一切思想和行动,而皮囊是为了行动而使用的工具,吃饱饭可以为皮囊提供能量,但灵魂的升华却需要用时间来沉淀,用经验来积累,我们要将皮囊包裹起纯净的灵魂,高傲的追求自己的理想,在千磨万击中不断提升灵魂的力量,塑造全新的自我。
灵魂,人的高贵所在,却又依附着皮囊而生;皮囊,承载灵魂的容器,是为了灵魂而存。当真正超脱时,皮囊便也用至极致,人生才收获最大的圆满。
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