太宰治《斜阳》读后感1500字

太宰治《斜阳》读后感1500字

拿起《人间失格》，又换成了《斜阳》，据说《人间失格》是太宰治文学中最杰出的作品，是他的绝笔之作，所以舍不得看，也怕自己看的不透彻，还是多看几部其他的来消化一下。

太宰治的作品大多是他人生的真实写照。所以，读太宰文学，你得了解他，了解他的家庭、思想、性格和人生经历。太宰治是二战后的废墟上诞生的日本重要文学流派“无赖派”的代表作家，他出身于日本青森县北津轻郡一个贵族家庭，父亲的严厉与母爱的缺失造成了太宰治纤细而敏感的个性。初中时他开始创办同人刊物，决心以文学为业；大学时期积极参加左翼运动，却中途逃脱；生活放荡不羁，却热心于阅读《圣经》；一生四次自杀未遂，1948年6月13日深夜，与崇拜他的女读者一起投水自尽，时年39岁。

既无法回到旧时代，也无法融入新民主主义的新时代，对于他的家庭，他既留恋、依赖又感到羞愧、抵触，充满着矛盾。太宰治不喜欢这个世界，他也不适合这个世界，但是他依然是有理想的无赖派，是颓唐中又带着不甘的文人。

《斜阳》是作者依据情人太田静子的《斜阳日记》写成。采取穿插手记、书信等形式描写一个没落贵族家庭的凄凉景象。主要刻画的是女主人公和子和她的弟弟直治的生存状态。

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“和子在短暂的婚姻失败后，回娘家生下死婴。父亲病故，弟弟从军，与病弱的母亲二人相依为命。因没有经济来源，母女俩不得不卖掉宅邸，过起了自食其力的乡下生活。和子在坎坷境遇中经受了锻炼。因偶然一次交往，弟弟的前辈——颓唐的小说家上原二郎的放浪不羁令和子想入非非。她决意和上原生个孩子，来摆脱自己的生活困境——‘完成自己的道德革命’。其实上原不过是挂着作家头衔的无赖，并不是否定一切权威的‘自由精神的追求者’，和子将自己比做德国女社会主义者罗莎·卢森堡，作为第三者痴爱上原，使得其‘爱情’带上了滑稽的色彩，犹如落水者想要拼命抓住一根教命稻草一般，同时也体现了超越喜剧的女性的生命力。”

小说中，女主和子和弟弟直治的书信是二人思想情感的最直接的表白。和子外表柔弱，内心坚强，遭遇种种不幸仍没有放弃生活，尽力照料母亲和弟弟，努力活下来。为了自己以为的爱情，拿出所有的勇气，给上原先生写了很多封没有回应的信，最终孤身一人去找了他，并且怀了他的孩子，“我确信，人类是为爱情与革命而降生于世的”。

而弟弟直治，是个善良的“无赖”，他无法在这堕落的时代苟活下去，努力向庸俗妥协，却始终做不到真正的妥协。“做什么都没有底气，整天心神不宁，如履薄冰，无法自处，只有靠着喝酒和吸食麻药求得短暂的宁静，结果把自己糟蹋到了这个地步”“不知为什么，白吃白喝别人的，总会使我惧怕。尤其是对方用凭自己的本事赚来的钱请我吃喝时，更叫我痛苦万分”。他爱上了一个有夫之妇，就是上原二郎的太太（姐弟两还挺有意思，都有着这样的秘密），“她为我盖上毛毯时的关爱绝不含半点挑逗，没有丝毫的色欲”“我闭上了眼睛，我的心已经被爱恋的汹涌怒涛席卷了，泪水冲破了闭着的眼睑，我赶紧拉起毛毯蒙住了头”“我是个只能爱一根女人的男人”。直治自杀前留给姐姐和子的这封信，是整个小说中我最喜欢的，太宰治对人的心理剖析真的是入木三分，一封书信就塑造了一个让人喜欢的颓废的“无赖”。

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小说中，还有两个人物，和子的舅舅和和子爱上的男人上原二郎，无不散发着庸俗、冷酷、虚伪，正也是太宰所要讽刺的，太宰认为战后的日本人丧失了基本道德以及日本传统的美意识，于是反俗感便充斥在他虚构的人物身上。

而太宰治自己，是矛盾的，是和子与直治两个人的结合，既想放下身段努力活下去，却没法真正融入这个世俗的社会，最后选择自杀。

要了解一个作者，就要看他的系列作品，否则无法避免一知半解，所以我选择由浅入深。