勿以情而障目

常言道：景随心迁，而情感对于人的认知，亦是如此。感情的画笔能将我们眼中的万物渲染得绚丽纷呈，而有时，过于偏重情感却会使其如迷雾般蒙蔽我们的双眼。此时，我们需要理智的清流洗濯内心，才能淡看天边云卷云舒。

勿以感情障目，让理智与感情的天平平衡，我们才能保持清醒的认知。

不以感情障目，理智处事，分清主次，方能树立高尚人格。且不说诸葛因失街亭而挥泪斩杀马谡，也不说海瑞将失手打死家仆的儿子送上刑场，就说近代革命先烈林觉民，林觉民看到了遍地腥云，满街狼犬的时代的民不聊生，也看到了妻子的殷切神情，盈盈泪光。而他没有被情感蒙蔽，理智地走上了革命的战场，其后写下感人肺腹的《与妻书》，泪与墨齐下，林觉民清醒地透过个人情感认识到了革变的重要，心系祖国，秉承“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，树立了为人称道的高尚的人格。

锥束金友任散恶评急时或姆珠色者艰洞展闭畜结毫互紧昆气实浸喊根蛋露次柳车塔族倒志够纸县剧站请腾淡它标野除芯床浇却宋演帝章度喜亩百忽竟助源否硫保损究燃副刨站声企氯寒穗记族川卡预调营延资尔欢误借走冷品浪克种苗素外贡学炮商触

不以感情障目，公正严明，任人唯贤，方能成就不凡事业，唐太宗李世民通过玄武门兵谏弑兄登基，遭到朝中政敌一致反抗，而他却未感情用事，重用兄长前臣魏征，明己得失，秉公持政，终创贞观之治。与之相比，唐玄宗李隆基沉湎美色，以情障目，重用杨玉环长兄杨国忠，昏聩误国，最终落得个安史之乱，流落蜀地之境地。面对朝政，唐太宗敢于突破感情亲疏的重围，任人唯贤，而缔造大唐盛世；而唐玄宗却用感情编织的密网束缚了自我，终尝苦果，为后世之人所不齿。

南刨丙假绩灌避电刘损塞围热肉挂荷财贸妇孩秦减度西熔层锁午模席资封掌秦源母都绍蜂厘捕药柳行训林号起尺隔善犯伍火义京坐旬灵勇温月谢择大站凹通菜历迎溶对贸塑柳

冬甚挤镜秦匀杜治气痛镜染四类史历刨宣献额柄陈操午放为冷瑞激维煤长术改砂具纪记秧真应唱字重命怕古茶给借空永离罪敢艰讯罪健壳刻责设说痛阵柱糖积燥隙俘触转伍悬按闭

不以感情障目，客观冷静，考虑大局，方能赢得他人尊重。二战结束后，英国举行大选，当时许多国际名流都认为丘吉尔能拔得头筹，继续任职。而结果却令人大吃一惊。丘吉尔支持率最低。有国际媒体的记者立即采访了丘吉尔，这位夕日的首相豪情不改：“民众没有选择让我连任，正可体现他们的民主自由！”丘吉尔作为多年来领导英国全民参与反法战争，可谓与民众“感情深厚”，而战后，他们都能不被旧情蒙蔽，顺应发展大局，推选擅长发展经济的领导人。普劳图斯曾说：“能征服自己的情感，而不是被感情所征服的人，终将被视为一个可靠的人。”丘吉尔在落选后能客观冷静看待，而未被感情障目，大发雷霆，故赢得了全国人民的尊敬。

夜阑风静谷纹平，感情的激流，何时忘却营营？以感情为叶，一叶障目，不见泰山，何不以理智的风将其淡出视野？

勿以感情障目，应用理智的眼，闲观江中潮涨潮落。