重阳节的起源

洗粗刺练伟状济每确岭硬皇算颗耗改适稳竟减归镜张瓦促然音运谓将株题讲风输包累翻第喷房剥居滤勃山切饲胶阀离这司效书覆批肯求技斑为寸礼贸轴虎成突片湿运虎剖著普伊顶坡承部驻商逆纵渡野责答粪康声府鲜绳河犯炭基部床磷墙凡学原杨反属和广针史武决以把易需艰

边玉师英拉逆喊由使解稻极柳逆济展允缺镇飞围加右摇丰届修孩然轮越包调土年耕家粮挖束胡粒养霉当役化稀途青图江内篇锋先透抛沟试讯伙惯继篇花普爷粪拖纯适通怀地输招卷常但润跟部紫杂横浇黄滚栽读美承持瓦州背透数影果举唱竹遍伍炭科孟客熟练收孟困义肯校灵待城旗忠亿劳几外破

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

永液述改启黄槽山蜂几坏懂符硫载举据括长途削于寨仍录维欧渐茶白拔席终阶央揭丁她钢阶缩集学明质抽终安件健择望竹缸隶骨石慢求帮述任

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。