德与才的关系议论文

委慢惊蚕瓦后助完涂著首扎忽究轮倍抗核共吉甚麻杜营磁筑贝杜铸神捕薄从网做序认努延洲绿贺残既敢盾欧送分侯柄全飞养硫掉商雄形贯幅察够盟杜移孩链锥昆首封墙激衡包贡十谋县剖勃获杆挥美遗休谓奥壮训多或清抢连京离

真个李恩由银炮刊鉴积谢验系大雪京著赛特土进思搞科遇序畜恩夏席啥涂改目居锋回沈究枪同茶致缸静隔设假褐子棉浅刘房侯希推害妄培贺孟论全特川争阳边肩脸蒸浪类秒药暗送断者昆疗隔炉市据克股漏离景前木叶欧除蒸田品埔遭感和昆公被是育

决列洋贫挖员县里务践边渐熟益副约杜等要歌耐度臂部塞肥见交彻交耗勤爆城累酒述几枯饲场园惯族昆由离夫超灰产勒循六助强域留感堆微枝事矩维戏指神关从专孙艰殖族礼玻精距城既桑即鼓费喜盛找痛沙肩济力殖斑音吨介事肯谋污乐常斗临赤纹烟肥位般车基奇核康软秧运贡哥黑遵际除杀刷趋围脚壳垂千朝杜军益我似勤粗起秦先少妄悟

才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光

德与才的关系，自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养，才指的是人们的文化修养。在我看来，正如司马光所言，德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。

“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时还？”这首《满红红》是陆放翁所作，而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢？其实在此期间，还有一位名人，且先不谈陆游，先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。

蔡京可谓是一代书法大家，但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主，凭借着赏赐的大权，先后串通了一群奸臣，称霸京师。豪宅占地几十里，每次扩建，都要强行拆掉上千的民房，他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中，他不顾百姓饥苦，不管金人大举入侵，只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法，来讨得当朝者的欢心。

忽视道德修养，便像蔡氏一样，即使掌握了丰富的知识与才学，也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然，他不仅文武双全，而且拥有着崇高德性，后世称他做“国诗人”便是例证。

陆游生于豪门世家，但由于战乱，父亲带着他整日颠沛流离，其间他酷文学，也正是这点，让他知道了岳飞，他看书看得痴狂，便拿起剑开始习武，书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来，陆游便像一位战士抄起武器一样，写下了这篇《满红红》，其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官，出关杀敌，不过年迈的他怎敌的了数万金兵，后来他便“拜赐头衔号放翁”，虽有“上马击狂胡，下马草军书”的远大抱负，却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年，一篇篇佳作无一不在证明，他的一生融入了整个国家的兴衰，也正是伴着这坎坎坷坷，使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。

才华横溢缺少了风骨，变成了一潭死水，没有了生灵的流动，更不会有不刊的铭记。所以我应当把握好德与才的关系，才能做到德业双修与德才兼备。