守中求变话发展

如果把人生比作一尊清丽雅致的粉瓷，那么守就是传承这粉瓷的清新自然和不事雕饰。变就是为这粉瓷增添五彩斑斓的线条与色彩。人生的粉瓷就是在这守中求变之中，发出温润耀眼而不炫目的光彩。

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守，是对品格与气节的坚守。

不以穷变节，不以贱易志。胡博文的这句名言彰显了坚守的美丽。儒家正心诚意，修身明达是对坚守最好的诠释。从古至今，不管是死不食周粟的伯夷，叔齐，还是宁死不吃美国救济粉的朱自清，不管是我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的谭嗣同还是人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥，不管是抱石投汨罗而死的屈子屈原，还是为了清朝而殉道的王国维，那中国人的风骨，中国人的气节，中国人的坚守，一直是滔滔历史大河中的华美乐章，铸成中国人不屈而坚贞的脊梁。坚守，让人生在历史长河中焕发光彩，灵魂纯洁而美丽，仰之弥高。

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守，是坚持自我不盲从的理性。“自立自重，不可跟人脚迹，学人言语”现实生活中有多少人，为了跟随他人的脚步而失去了自己的初心。我们为了金钱和名利汲汲营营，为了光环和璀璨放弃自我。在现代科技的大潮中，我们失去自我，在快节奏的生活中，我们遗失了初心。人如此，国亦然。记得新文化运动时对传统文化的全盘否定吗？我们一味地追随着外国的脚步，却失去了自己民族最宝贵的精华。事实证明，跟人脚迹，学人言语永远都只能是邯郸学步。只有坚持本民族的特色本民族的风采，才能自立于世界民族之林。只有坚持创新发展，发展自己的东西，才能跟续历史文脉，完成这份对国家与民族文化的沉重问卷。

对文化的守，是林徽因在烽火李庄中呕心沥血的创作，是梁思成拦在古县出钱，毅然决然的身影，是文化宝藏中庚续历史文脉延续历史风采的文人瘦弱的筋骨……唯有守住文化，才能守住民族，守住国家。

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守是坚守，但过分坚守变成了墨守成规。抱残守缺。现在时代快速发展的今天，我们需要变。

与时变，与俗化，只有不断顺应时代不断变化，才能在快速发展时代中求得精彩。人若一味守旧，便只能如蚕一边一般作茧自缚，自取末灭亡。中华遥遥五千载，我们在变中有了胡服骑射，孝文改革，我们在变中有了商鞅变法，贞观之治，我们在变中迎来了改革开放的春天。中国发展的新明天，若无变革，何来今日中国之发展？若无变革，何来今日之中国自信中国声音中国气派？若无变革，何来中华文化延续如此之久，与天地并存，和日月同光？