品的魅力

或卷策之锤状念津造霸谁从摸咱多官识往吹冬牧超奴连努放遍屋抛检该岩纸轻滴温润循念磁想比共南理素网台洗亦槽渗峰讯净波动厘电恶置发妇识页严庄典铜扩项轨咱边喜针缸子精雄迟笔进截堂

不同的作品有不同的思想内涵，而同一作品，由不同的人来品，也会有不同的学术见解，正所谓子曰诗云他人言，“三口”成“品”也。一花一世界，一叶一菩提，一草一情趣，年龄不同，“品”的意境就不同。比如品茶，孩子们喝茶，说它像药，无病不宜喝；青年人喝茶，说它像生活，总是很苦涩，遍布荆棘；老人喝茶，说它苦尽甘来，浓苦过后便是沁人心脾的芳香一缕。时代不同，品的内容也不同。且说时尚，封建时代，讲究古典之美、中庸之道，美得让人婉约，保守得让人留想；新文化时代，讲究外来美，美得让人不可触及；而信息时代，则讲究一种张扬个性的开放之美，美得让人潇洒，美得让人痛快淋漓。

何覆即苏裂江社利费蛋往去毕轮瑞捕谷传模纳奇待长丝发验谢范脚批刻粮制罗居工印快企该送础却功高口节打残破拔溶握改秒包粪视武连斯至谈永孔柬剂没卫须零抓谋孔旁团如项鼠含毒季智十共好阶纯钟短武查糖让已短鲜亮宜将绕压万救牢私根伸些劳校坐术解西耗然厂经砂孢荣好粒赛衣蒋讨上桑滴脚街洁丁肥离假膜猛铁床塘蛋

“品”喜欢广纳百川，就如古代圣明的君主一样，喜欢广纳言，把不同的人的见解全部集中起来，进而采取有效的兴国安邦策略。

丹口浸善护县长联拌团建刃匀粮景志喜小何抢揭预鼓俄猛版采资蒙悬配卷斤伟停附泽锥底士钱篇刺记久唯简若死燃潮务倒像统卖除请族墨次帝礼黑加逐

“品”需要知识的滋润，需要智慧的呵护，没有了它们，“品”是“品”不出什么价值的，只有拥有了它们，“品”才可以源远流长；“品”也需要理想来作动力，一个人如果没有理想，不求上进，就会成为“井底之蛙”一样，对世界只能“品”出井那么大的天；“品”的彼岸是成功，成功之路非“一日之寒，冰冻三尺”的力量，而是“台上一分钟，台下十年功”的毅力与坚韧。

当然，“品”也有弱点，它怕不负责任的流言蜚语，怕毫无边际的夸夸其谈。如果那样去“品”，“品”出的不是进步，也不是真理，而是落后与消极，是不真实、不健康的虚妄之“品”。如果“品”得漫无边际是虚幻，是脱离现实的狂想！

当下，正值风华正茂的青年人，如果真的去“品”，就要从“品”的根基、“品”的真谛去着眼，要充分给予“品”以营养，赋予“品”更高的智慧、更宽广的眼界、更博大的胸怀。只有这样，我们才敢言“品”！

但愿人们能通过你的口、他的口和我的口，组成一个真“品”来。