活出自我活着

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事实上，每个人一出生都是原创，活着活着，就成了盗版。也正应了那句“时势造英雄”的翻版——“时势造狗雄”。

话说，和珅年轻是曾是一个“不拿民众一针一线”的大清官。十岁入宫，习汉礼，敦儒学，天资过人，可谓是“少小闻诗达礼”的俊逸才子。时官至正五品，又升乾隆皇帝的贴身侍卫。如此殊荣，早已羡煞旁人。然而，欲无止禁。当少年和珅荣登“满清第一大权臣”的宝座后，就开始耐不住了，官场的溜须拍马，朝堂的阿谀奉承，都使和珅迷失了本心，渐渐堕入权力、财富、欲望的深渊。于是，便有了臭名昭著的大贪官和珅。是什么让曾经的俊逸才子变成这般样子的呢?本心已失，后人心如明镜。

然而，并不是所有人都受不了环境的浸淫，而迷失自我、迷失本心。明朝当年，就出了个“英雄造时势”。

他跋山涉水，风餐露宿，将矫情的外衣狠狠脱掉，他摒弃世俗，活出自我，用双足踏出一片沃土，用双手栽下一个个自然奇观。他就是高吟着“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”的徐霞客。洋洋洒洒的《徐霞客游记》带给后人的感受岂只是叹为观止，更有的，是他那敢于冲破世俗，毅然跟随自己心走的魄气，什么功名利禄、帝王将相，对他来说，都不过是山巅上的一朵浮云，风一吹，便没了。试问，时至今日，有几人能有徐霞客那样的率性、恣肆。敢于放弃方框式人生而去逐梦吗?大多数人的答案都是否定的，正因为如此，那些能活出自己的人才更加值得尊敬。

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选择归隐的一代“谋圣”张子房;高吟着“大丈夫不可再受辱”的汉将李陵;永追真理的哥白尼;超越世俗国界的维权英雄斯诺登;等等。

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他们，都是活出自我的人，纵使，有的“出师未捷身先死”;有的穷其一生都无所获，但是，他们却从心底获得了世人的敬仰，尊称他们一句英雄，不以成败论英雄。比起那些生时极尽所乐，被欲望侵蚀得“面目全非”的人，亦或是那些被世俗的条框所束缚，随波逐流，“被复制”的人，他们，才是真正活过的人。

看，火那么凶猛，水却也熄它;水那么汹涌，土却也掩埋它;土那么厉害，风却也吹走它;风那么肆虐，山却也阻隔它;山那么巍峨，人却也搬走它。而人，权力、金钱、名誉，却可以使之动摇;而权力、金钱、名誉，却又抵不过时间的消磨。那么是时间最强大吗?

非也，是“人心”。

当心欲壑难填时，“活着”，就只是一个动词。