在我心中的汉武帝
一段历史,在不同的人心中往往会镀上一层不同的色彩。
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——题记
我常常在想,如果你听见后世之人通过史书上所记载的你来剖析你的功过是非时,你会是什么表情?
如果你听见后世之人用“雄才大略”四个字来概括你,你会是什么心情?
我常常在想,如果你能有机会选择你的人生,你会不会只是想做一个平凡而快乐的普通人?
如果你能够不做帝王,你会不会是一个淡泊名利、任性而活的风流才子?
我常常在想,生在帝王家对于你到底是幸运还是不幸?
名垂青史予你到底是幸福还是不幸福?
做皇帝,或许是很多人梦寐以求的。而你,在万众瞩目下登上无数人垂涎的帝位。没有人问过你愿不愿意,因为你无从选择。你的身上寄予了太多人的希望,你肩负着太沉重的使命。唯有接受,并且还必须欣然接受,为了这个也许你本不喜欢的“职业”付出终生。
你本不是太子,那时的你,天真无邪,不懂得玩弄权术,更不懂得权力熏心。幼时的你,曾怀揣过很多美好而单纯梦想。也许你想要做一个潇洒的人,游历四海;也许你想做一个发明家,以你聪慧与天赋,一定会造出很多有益于人类的东西;也许你想做一个痴情郎,找一个你所爱的女子,执其手与之偕老,也未可知。
可是命运偏偏“眷顾”你。排行第十的你,在经过一系列宫闱角逐、权力争斗后,你的父亲景帝终于废除当时的太子刘荣,而你被推上了太子之位。从一个毫不起眼的刘彘变为集万千宠爱于一身的刘彻。
史书里有关你的故事就从这立储风波开始了。诸多学者在说起这段故事的时候,我所知道的,大意都是说你很幸运。而在我看来,这对于当时的黎民百姓,对于汉王朝,乃至于对于历史,幸运是不言而喻的,而对于你自身就不一定了。在这,我并没有完全否定,也没有完全肯定。原因其一,从生死来说,对于生在帝王家的你,如果不能成为至尊的皇帝,那么随时有被杀的危险,这个看看你的兄弟刘荣就知道了,落魄的凤凰不如鸡,被废的太子不如一般的诸侯,只因为对你的地位有威胁,就被人迫使自杀了,而这个迫使他自杀的人是谁,我个人认为(大概也是大多数人的看法吧),就是他的亲生父亲也是你的亲生父亲——景帝。再如吕后当政的七年里,高祖的八个儿子,就被吕后收拾了4个,还弄死了一个孙子。从这个层面上来讲,你也许能称作幸运吧。但是,做皇帝也是承担着危险的,不仅有自身性命的危险,还有国家的危险,关于这点,是显而易见的,我就不必多费笔墨了;原因其二,做皇帝这意味着你的诸多梦想都将成为美丽的泡影,从此以后,你不再仅仅是为自己而活,你是为了天下苍生而活,你身负着巨大的责任,你的一举一动都将被载入史册,为后人传道,你不再能随心所欲,这里会有人说,你是皇帝,想做什么还不是依你,想杀人就杀人,想娶谁就娶谁,没有人的权力比你更大了,这个说法当然没有错,但是,这只是现象,其本质是,你无论做什么都要考虑诸多因素,例如民间会有什么态度,大臣们会有什么想法等等,你有相对的自由,但不是绝对的。最重要的原因是,我不是你,我对你的众多理解都仅限于猜测或者推论,而那些史书,我并非是怀疑它的历史价值,也并非怀疑它的真实性,但我认为,仅仅凭借史书来认知你并不全面,因为史书往往只是从旁观者的眼中记叙了整个事件,并且参杂有记叙者的个人情感在里面,而你的心理活动,你的感受,你的想法,全是空白。
你作为一个帝王,很成功地扮演了这样一个角色。你是第一个使用年号的皇帝;你派遣张骞出使西域,打通了丝绸之路,促进了中、西双方的经济、文化交流,这在中国历史上是首例;你是第一个用儒家学说统一了思想文化的皇帝;你是第一个奠定中国辽阔疆域的皇帝;如此种种,数不胜数,前人备述完整,我就不再多作阐述。
很多人说你刚愎自用独裁专断,好大喜功,甚至有人说你残酷。对于第一条,我认为这说的有些过了。其一,你求贤若渴,广揽人才,善于接纳建议。你采纳主父偃的建议,颁布推恩令,解决了诸侯权利过大的问题;你吸纳董仲叔的观点,罢黜百家,独尊儒术,当然这有不好的一面,导致了文化专制不利于文化多样性的发展,但是,这加强了国家凝聚力,稳定了政治局面,功不可没;还有很多事例,就不逐一阐述了。其二,作为一个皇帝,一个统治者,会有一些自负,很正常,你站在权力的至高点,周围阿谀奉承的人多了,难免会恃才而骄,会有些固执,切莫说你尊为皇帝,普通人都会固执己见,有一点权利就目中无人的人比比皆是。
第二条,说你好大喜功,因为你和匈奴打仗,打了44年,民生凋敝。我想说的是,古今打仗皆是人民受苦,无论哪朝哪代,绝没有人民因打仗而幸福的。但是,我个人认为,你的做法利大于弊:其一,使用武力才是解决匈奴侵扰边境一劳永逸的方法,如果你沿用一贯的“和亲”政策,这治标不治本,长此以往也会失效,并且大汉的天威何在?其二,你的作战是在具有足够的财力和人力的情况下,可谓是天时地利人和,此时不战更待何时?其三,如果说因为打仗而致使人民生活水平下降,边塞人民苦不堪言,我只能说长痛不如短痛,唯有根本解决了这个问题,子孙们才能有和平的家园。其四,王立群说“这是一次真正意义上的大国崛起”,我很赞同这个观点,秦始皇首次统一了中国,但是那时秦朝的版图之辽阔远不及汉武帝时期的版图,因为你的军事主张而奠定了中国的辽阔疆域。
第三条,竟然有人说你残酷,这个我就非常不能理解了。在我看来,你是一位宽厚仁爱的帝王。能做到这样已经很不容易了。作为皇帝,这个身份就致使你必须为自己披上一件“冷酷”的外衣,楚霸王项羽就是因为动了感情才万劫不复,坐在这个位置上,感情就会被理解为“妇人之仁”。你爱你的孩子,爱你的大臣,但是因为你是皇帝,所以你必须严厉执法,以震天威。古来帝王皆是如此,杀害自己孩子的例子太多了,这能说明他们残忍么?他们也很无奈,他们无从选择。你也是如此吧,杀窦婴是迫于王太后的压力(王太后因为汉武帝不杀窦婴而绝食),杀主父偃是由于公孙弘一再的谗言,杀淮南王更是因为他本身就犯了大逆不道之罪——谋反……
也许有人说我在为你诡辩,我只能说,对于历史,我们每个人都很无奈。我们没有人亲眼证实过,而专家们的解释虽然权威,但是这段历史于我,我更愿意固执相信我所想的。
你在位五十四年,励精图治。不知道有多少个夜晚你在秉烛夜读,批阅奏章?不知道有多少个夜晚你在与内朝之臣商议大事,焦头烂额?不知道有多少个夜晚,你愁于国家之事,天下苍生之事,整夜无眠?
你如此的劳累,乃至晚年也在忙碌中度过。你膝下子嗣如此之多,何时又享受过全家一起赏月或者郊游的天伦之乐?
你做了这么多宏伟的事,到了晚年,你不像康熙一样称自己“千古一帝”,也不像乾隆称自己“十全老人”。你写了《轮台罪己诏》并公诸于世,敢于承认自己的过错,这“罪己”乃是历史上的首次,有谁能说你不贤明呢?
你的一生,你的一切,断然是不可能用这短短几千字就能说清的。也许我所说的有些偏激,但是没有谁能够用单一的标准评价任何人。任何的阐述,都会或多或少的加注自己的感情色彩。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。