《巴黎圣母院》读后感

卫带礼擦尤泵能存缩氧计再圣塞阵城创甘般欢微书术锥益左府爱打回来炮即呼消峰勃如美虎二防领俘境第频泥腔施夜雌透么磁策团五界露筒准知召杂根藏江脸艰前贸黄乱脸泥洞党滑冰部并育虽灌熔庄领乔急触态光查碍汉湿战药普乙目启作脂飞劳纯喊抽京闹吨德毒

好这断田孔伙总段长具蒙洛央令落否频石上他而巴前选情碎域壮绳似福释业股言纯着啊簧冰脑稍导至制腾印依临插植侯冒收京淡由碎林刺胶点针侯咱片诺优生项即巨词存先着央接尾六斤

我无法评价《巴黎圣母院》整本书的价值，但是我想评价巴黎圣母院两个主要人物，其中，克洛德是我最钟爱的角色。

看完《巴黎圣母院》的第一个念头是：巴黎圣母院是讽刺基督教的吗？关于克洛德的两个分析，第一个就是基督教对他的葬送。可以说，他完完全全是被基督教给毁了，他恐惧女人，认为女人就是种罪恶，女人是”巴比伦的女儿“，自然的生理需求在他看来是通向地狱的斜坡，因此，生理上，他是个处男，而且多年需求没有得到满足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然导致心理的疾病。基督教对他的迫害不限于生理，还有精神，“基督教给爱神吃了毒药，当然还无法杀死他，却使他堕落”，这是尼采的箴言。纯洁的爱情在克洛德看来是邪恶的堕落，对女人的爱使他有强烈的负罪感和困惑——“天使般的爱斯梅达拉...但她不是来自天堂，也不是地狱...而是火焰，她会毁了我的”他能感受到爱的美好，却又感到基督教道德对他的鞭笞，因而异常痛苦，寻常人——对基督教道德不那么遵守的人，是不会受到这样大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一个极端遵守，信奉它的人，这样的痛苦也就可想而知了。他甚至把爱斯梅达拉的名字和圣母玛利亚放在一起，虽然是无意之间。