心中有杆秤,称天下可称之事

日期 · 2019-10-08 | 浏览量 · 8918

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《南方都市报》报道我同胞骑华尔街铜牛拍照遭口诛笔伐,又因他国友人也骑此牛照相而“平反昭雪”,解颐之余,不禁有些无奈,区区骑牛小事,何须大动干戈?由此也反观出我们内心的不自信:约束或左右我们行为的是舆论。

其实行为本不该受制于舆论,至圣先师孔子早就告诉我们“君子不器”,真的君子,是凭着内心对孰是孰非的衡量来指导自己的行为的。“沧浪之水清”就以之濯缨,“沧浪之水浊”就以之濯足。他们并不因为众人以为沧浪的航运价值大而一门心思只想造筏造船。这样的人,有着性灵上的自由,有着行为上的个性与洒脱。

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他们的心理,有着一杆用自己对世界的认识造出的秤,凡他所见,皆置此秤中,一品优劣。用道德约束行为,行事多一分灵活,多一分保险。骑牛的同胞倘若认为来一次华尔街不容易,骑牛自然是对的,是对一次不平凡的经历的见证。但倘若他以为此牛并不稀罕,爬牛又有损高格自然就不骑牛拍照,也不失为君子之度。关键在于,他的内心有一杆什么样的秤。

然而我们发现,并非所有的判断都能传诸后世,比如买鞋的那个郑国人,相信尺码固然不错,但传为千古笑柄。郑人在实践中应用了自己的标准,然而不被认可,这就牵涉到舆论。舆论有时也反映着客观的真实:在多数情况下,舆论不会认可暴秦的统治,不会认可法西斯的正义,不会认可腐败、认可罪行。因而舆论是风向标,一定程度上会影响到实践的进行。

骑牛的同胞不妨关注一下这场讨论,或许对你的价值判断能有所启迪。

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每一个人在生活中都要面临着类似“骑牛难下”的境地,既不能面对不同的声音不知所措,也不能只认准心中那条理。多倾听自己的声音是行动的根本,提高自己的声音质量,是行动的保证,接受舆论,冷静分析,完善行为,是行动的前提。心中的那杆秤,才更精准,更普适,更可靠。

心中有杆秤,称天下可称之事;

处世有所为,为世上当为之行。

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散文 初一700字
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