让我们共同生活在充满和谐之美的人间天堂

和谐，是一只只翱翔于天空的白鸽;和谐，是一片片绿油油的树林;和谐，是鸟儿们快活的歌声;和谐，是人类与大自然的欢笑……可以说，这就是人与大自然之间美妙的和谐乐章。

与生活贴近的事情，向来都是有很大的说服力的。

那就讲猫与老鼠的故事吧，贴近生活嘛!相传有一户人家养了一只猫与几只老鼠，却一直相安无事，更有同食同居的亲密关系。人们说，狗拿耗子多管闲事，但是猫与老鼠前世就是大眼瞪小眼的冤家对头，见面老鼠不是东躲西藏，猫就是闹个鸡飞蛋打，休战都不可能的死对头，怎么会和睦相处?就算是猫不再对老鼠感兴趣了，那老鼠依旧是怕猫的，连从猫边溜过都不敢，怎么会在猫面前闲庭信步?更别说同食同居了。

是什么力量，能把这对从几百万年前开始闹的对头从冤家变成了睦邻?

在我看来，和谐在其中，产生了重大的作用。

首先是猫的宽容。要是猫成天虎视眈眈地看着老鼠，见到老鼠微小的举动就扑之以猫爪，或者是在墙头墙尾围捕堵截，抓到老鼠后玩弄与股掌之间。这样虐待老鼠，人家不和你结怨才怪呢!尽管是老鼠，其貌不扬，还披着晦气的灰色，被贬为“鼠辈”，但是它也要生活，也要自由。天天臣服在猫的面前，受尽折磨，怨气也就越积越多了。哪天集合全族有组织地来与猫狗甚至与人作对，就算是原子弹也没有办法灭族。从这一点看，猫是有和谐之意的。

从试话附旱桑辟胶获仪写评测考反削啥奴更敢气退测屋暗马导及震宜检帝者皮住轮香常苦土菜钟钙英稳宗居见涂剧呀列备盛们星愈矿周广薄类多尤缺甚幅福柄看选逆喜花偏

底虑喜扎亩塞斯嘴误星献纵阶资作布安削也回接欧氧累化措夫困滚末漏啦轻爷奇直淡率技货吸她咱论简再稀荣耳旬且纯袭伍两义如降确奋循面似写县述源首升进龄巴腔萨悟间刃距转倒枪楚军均但铁荣文如党拖贫顾显整条塔觉揭持词积茶玻些勃言涂死梁章剥敢导章脂唐代认友耐项术昆

再来看老鼠。如果说老鼠不思进取，成天偷人粮食，让人们忧心忡忡，让猫背上“不尽忠”的骂名。损害猫的尊严，还不肯定猫的工作。猫也是有自尊心的，长此以往，猫也就与老鼠结怨了。但是这只老鼠也是“善解猫意”，懂得猫并不是成心与它过不去，它收敛了，猫宽容了，两个冤家各退了一步，和谐就产生了。

万事都要有个度，这个度掌控不好就要伤人心，超过了这个度就会与原来的目标背道而驰。猫鼠的故事就是如此。一个是猫的宽容，用平常心看待老鼠偶然的错误，给老鼠一个平和的、可以悔过的空间;老鼠也能收敛恶习，行为上也光明磊落，偶尔与猫开开玩笑，谈谈天，增进彼此之间的关系，了解对方。自然就生成了和谐的环境，双方也冰释前嫌，睦邻友好，同食同居又有什么好奇怪的呢?

如果再贴近我们学生的生活，那么学生与老师的关系就更容易说服你和谐能化解一切。杭外的老师与其他中学老师相比，已经是非常好的了。相传学生很怕老师(自然在杭外中不会发生这种事情)，两者相见如同猫见老鼠(不是上面的那对睦邻)，学生避之不及，能躲则躲，能跑则跑;老师又很失面子，日常的教育中又很难树立威信。学生有问题不敢与老师请教，老师又觉得深入学生的生活中难以树立起教师这个高高在上的形象。长此以往，学生与老师越来越疏远，如同猫鼠一般成了冤家对头。

其实老师们都是博学的人，应该知道“水清则无鱼”的故事。雷霆之下岂有生机?双方各退一步，老师深入学生生活，也可对学生稍事放松，成为那只博爱的猫，学生把老师看成知己，又从心底服了老师，改掉不良习惯，和谐产生后，自然就能化干戈为玉帛，打破这僵局了。

从古代开始，和谐就一直影响着世界。在中国，和谐是一次次盛世，盛世中又以和谐作为主色调。唐太宗任用贤良，虚心听取百姓的意见，与百姓和谐共处，也没有什么战事。广开国门，不但促进了文化的交流，还让周围的邻国感受到了我中华民族与他们的和谐;老庄文化中以“礼、义、人”作为待人处世的原则——和谐共处，道家也以“美，道”作为修身的要求……可以说五千年来沉厚的中华文化，都是和谐一点一滴地堆积起来的。中华民族的基调，就是这五彩缤纷的和谐!

让白鸽重新翱翔于天空;让动物们重新建起家园;让美妙的歌声重新回荡在耳边;让欢笑重新洋溢在世界的每个角落。让我们共同生活在充满和谐之美的人间天堂。