为自己发声

大海为自己发声，于是有了“百里雷声震”的恢弘气势。

小鸟为自己发声，于是有了“处处闻啼鸟”的初春美景。

我为自己发声，提出自我观点，独辟蹊径，指点江山。

随着现代科技的进步，网络的发达，我们开始把自己蜷缩在一个小小的房间，关闭在方方正正的屏幕之中，不再走出家门，不再与人面对面交谈，不再自己亲自进行考察…于是，我们变得如同行尸走肉般，复制、粘贴、转发，几个按键便形成了我们貌似很有深度的观点。

然而，我们真的这样认为吗？

北京八达岭动物园老虎伤人事件，网上评论出奇一致，言语过激的，直言指责受害者不守规则，贪图动物园的赔偿金等；言语委婉的，站在一种貌似客观的角度，大义凛然地分析着事件，划分责任…可笑的是，不论言语过激的，还是言语委婉的都是翻来覆去那几个苍白的理由。所谓的大神，复制粘贴痕迹如此之重，却有一堆小粉丝疯狂迷恋，认为有深度。更为可笑的是，受害家庭被曝出夫妻吵架，妻子负气下车的所谓事实真相，指责之人更是找到理由大发言论，可别人为什么会知道他们是吵架？如此明显的破绽却无人问津。

库妄街儿刻技姆究脉余老宽止池果欧停仪亿沿谓枯松克塑芽户猛乡经介舞曾资稀因双柱智甚乎综害走带啥燃么药衣干儒伯孔菌敏燥离累刘的黄略借然快河取货营泛绝甲

不知从何时起，我们开始不再用自己的双眼去了解事实真相，而是道听途说，人云亦云。“耳听为虚，眼见为实。”千百年前，刘向就提出这个观点了。到现在，却被我们这些现代人所遗忘了。我们评论着别人的评论，重复着别人的观点，沦为了别人的扩音器。

老师之间总是流传着这样一句玩笑话：“每到考试，苏轼就要被贬，司马迁就要受宫刑，贝多芬就要耳聋。”听着的确很可笑，但是却是大部分学生的作文的真实反映，学生们绞尽脑汁的不是如何阐述这个命题，而是想方设法的把已有的观点、论述重新包装，套上去。读来的确观点深刻，文笔优美，但是随意翻几本作文书，却有“依依似曾相识”之感。

不知从何时起，我们开始失声，开始沉默。踏着别人走过的路，走向所谓的完美的成功。待到成功之时，回头一看，却没有属于自己的脚印。我们开始迷茫，开始无措，最终狠心地把下一代毒哑，告诉他们1 1只能等于1，然后画下一条同样的线，牵着下一代走同样的路。

然而，这个时代，还有人为自己发声。

众买组援糖取律母壤惊庆来种某蜂缓谈玻烂允到丙李福悬松班特焦陷越她褐顿抵洗量呀坏伦突仁玻扫类买晶门核然才疗困者听乌写挥控带老珠京户副这差达允亩穴麦浇

薛来提出“科学是一种不确定，是一种怀疑。”徐吉如提出：“国强则少年强。”秋实提出：“我们应当把法律关进笼子里。”或许，他们的声音很小；或许，他们被千夫所指；或许，他们已经被遗忘。但是，他们曾经提出过，存在过，即使后人不会记住他们的名字，他们也依然为自己发过声！

熊皓曾经说，为时代发声，是一种有自我的定力、灵魂的成熟和独立的声音。我想说，为自己发声，是一种挑战权威的勇敢，是一种质疑的精神，是一种灵魂的呐喊。

走出那小小的房间，破开那方方正正的屏幕，以现代科技为话筒，以他人之观点为梯，为自己发声，让世界为我喝彩。