热血与良知这两个名词

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热血与良知这两个名词乍看一个似乎并没有什么可以联系到一起的地方。热血即为理想而奋斗不息，是一种动态的精神。良知即良心，为一种静态的品质。两者一动一静，表面无所关联，实际分析一下便觉得有千丝万缕的联系。

世人所具有的品性，有的活泼，有的文静，有的两者皆备，那热血与良知也一样。这样便可以由此分出几类人。

这第一类，便是那无热血又无良知的人。像这类人，只会蝇营狗苟，如附骨之蛆，依赖别人而生，如现今社会之中那些吃老人饭的儿女们。还有一些不得势时便摇尾乞怜，一不小心又得势时贪图享乐的忘恩负义之辈。

第二类，便如大多数普通人，无热血，有良知。他们默默无闻，平平淡淡，安于现状，平时不会做违反道德法律的事情。却如臧克家笔下的老马不会反抗，忍受压迫。可悲的是，这样的人几乎成了社会的主流。

第三类，其实是我最不愿看到的，便是有热血，无良知，这样的人，为了达到目的，不择手段，反把自己的成功建立于别人的痛苦之上。古今中外，便有许多具有这一典型性格的人。如希特勒，为达到让自己于整个世界称雄的野心，他发动了二战。直接使得整个世界人口减少几亿，经济损失无法估计。最后自己也只落得个遗臭万年的下场。另一个典型，便是写下“满城尽带黄金甲”的黄巢。他带领农民取得他所想要的胜利后，敌人要杀，自己人也要杀，背叛他的人要杀，效忠他的人也要杀，在满足他杀人的癖好的同时，他做皇帝的美梦也被人惊醒了，留下了千古骂名。现今社会中，虽然没有取得像希、黄那样的“成就”，却也同样有热血无良知的人多不胜数，为了达到自己的野心，耍阴谋诡计，拉别人下马，脚踏别人辛苦努力的成果，借此爬上自己成功的颠峰，这种人最可耻。

这最后一种，便是既有热血又有良知的人了。虽然，有的人在两种品质下总有一个表现得不太明显。众所周知，著名的爱国将军张学良是一个热血青年，但不正是由于对祖国对人民的良知使得他毅然“东北易帜”，发动“西安事变”吗？“20世纪的良知符号”巴金老人不正是由于具有唤起人们良知的一腔热血才会写下如《随感录》一般的良心记录吗？现在，热血与良知兼备的人似乎已成为珍奇。某某人学业有成后报效祖国，某某富豪明星捐款义演帮助弱势人群后被电视媒体大书特书。就算排除了炒作的成份，这一现象也只能说明一个结论，具体热血与良知双重品质的人太少了。这不可能不说是我们的悲哀。

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没有热血映衬的良知只如橱窗里的瓷器，毫无生气，没有良知修饰的热血也只能成为名利的机器。热血与良知犹如弦与弓，唯有二者共存时才会放出最强的箭。