中南海的灯光

不知国学之精髓为何，但一个中心词必为民生。现今的中国，是否还有民生可言？皮鞋本应该在脚底，现在却进了人们的肚子里；气势磅礴的大桥也成了豆制品；矿难、爆炸、泄漏不绝于耳……回想下，谁最先提出了“民生”这个词？ “长太息以掩涕兮，哀‘民生’之多艰”，这是屈原《离骚》里的一句。或许屈原不是第一个提出的，却是最能深深体会到的。屈原所坚持的理想与主张虽然具有深刻的进步意义，也包含着属于未来的历史内容。但在楚国当时特定的政治形势中，却是反动势力大大超过了进步势力。这种政治力量的对比决定了他不可避免地要惨遭失败的命运。 回想我们现代社会，不敢说与屈原的世态有何等的相似。

却能看到，有一个人，他的精神情操与人格魅力与屈原万分相似。上午，他在国务院会见了联合国的干事，下午马上飞赴灾区为遇难者默哀，组织善后工作。他无数次地蹲在干裂的土地上神情凝重地为农民分忧解难，他对人民群众许下过无数诺言：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、“ 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”他也一一兑现。他叫温家宝。“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔……”2010年的两会上，这是两千多年前楚国大夫屈原的声音，它穿越着时空的隧道，通过温总理的抑扬顿挫娓娓道来，在人民大会堂金色的大厅里，久久不停的盘旋、回荡！温总理的“心之所善”是什么呢？不错的，“哀民生之多艰”。

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汶川地震，他火速赶往现场，我们却不知道，他早已劳累过度。每年春节，与老人嘘寒问暖，我们却不知道，他尚有九十老母。我们不知道的还太多太多。“人民是用坚实的步伐走过了不平坦的道路，这将会在历史上留下印迹。”记者会刚开始，温总理就提起人民。在政府工作报告中他强调“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福，更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”

他做到了。给亿万在职、离退休职工增加工资，而且连续了五年；免去农村的提留款项和苛捐杂税；减掉农村孩子的入学学杂费，真正实行九年义务教育制；在农村推行养老保险，破天荒的使农民今后也有了“退休工资”；为进城的农民工鸣不平，以铁的手段整治拖欠的款项；在农村实行“新医保”，让农民也能报销医药费；每年的中央一号文件，也总是与“三农”有关；他不断征求人民对政府工作的意见和建议，他生怕人民群众因为政府工作的失误所带来人为的损失……当我写完这篇文章时，已是深夜，但我相信；此时温总理在中南海的灯光，还在亮着！人民有理由为这样的总理倍感骄傲与自豪！