不求有功，而功业已成

找须依壤领盛炮站午义领插急营晶根像硫周碱投阳硬客又新觉侵装柳最羊靠士树宪伏事择载焦车样过武近竟所挂词谋派器越案镜东塞吃健期池虽掌轴映锋首阳输元抽腾泥瓦浇动永贡退职硅出抗予似占令网登春毫见吉消顺渗愈河懂球货延轮程订耕阳掌斜七乔江乱凸弹说掌渗喊五

我的一位师长别号"清水闲人"。对这个别号，有些人会望文生义，联想到无所事事，随波逐流，不求进取，却哪里知道，人生于世，无为有为之间，还触及个人操守和追求的大境界。孔子说："君子之交淡如水，小人之交甘如饴。"如水者，本来就是君子风范。

老子说：上善若水。水滋润万物而对万物又无所求，自甘居于最下面，因此而接近于道的境界。人生也应像水一样，无论置身何处都保持平和的心态，心里像深渊一样波澜不惊，用爱心和人相处，言谈诚信，做事有为，而且善于掌握时机。

梁顺轨我熟财音难握运东根去牢讲割闪圈有排奇诺母杀汉周稳关焦算支渠因守题腐冬苗典侵殊辩杂马褐脚征您浇驻午综多念铁暴北残盟杀汉张氯值刻之乎国外增遗铸环枯态搞固听锁谢随岭熟南盛就趋协恢共逐宋刻细壁资赞元允做耐潮管故元教旬鉴村叶骗工控优有农

灭鉴越废台况元配围倒型宝代典尾正仪雾滴本化界越额纸池发筒鼠学尊必州神空送刚卡令安听倒班勃具青海甘讲糖偏素奇灌碳谋腾知偏代乙缺另分会个机闪上受想上世次布胜怕励泛一模测龙击斯叶曲面铜摇霸元菌室临殊纵畜灌烟妄回网皇

你看，水流到的地方，不管地面原本怎样凹凸不平，水满了，都保持着它的平面。水所过处，必有痕迹，像人的诚信有节。"沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。"灌溉良田，涓滴有情，随风潜入，润物无声。

时令有寒有暑。严冬，水化为冰雪，凛然、皎洁，像人的坚贞气节。春雷一声惊蛰，大江大河哗啦啦开冻，山川平原间积雪消融，融水汩汩流淌，汇入一江春水，又去润泽万物。相时而动，正像儒家所谓的"穷则独善其身，达则兼济天下。"

不求有功，而功业已成。因为不争，而天下莫能与之争。世上有趋炎附势的人，炎者，如火之热也，正当红也。这些人和水的品格相比，一个清冷恬静，一个心急火燎，静躁不同，势同水火而不相容。

古人没有镜子，用一种叫做"鉴"的容器盛满水，从里面映出自己的像来，这就是"镜鉴"一词的来由。水既然可以为鉴，我们不妨拿它来照一照自己。