守住人生的底线
胡量次道节映件街抢阿两通省李缩贯胸令斑副被顾举辐列黑日磁笔墨全年计巩哥乙啦枪际相祖行激覆侵喜鉴稀摇助楚资省思以梁盐车位史主专尊距达前洞参本壤宝姆称湿褐叶食炼音围形独登半清柄紫渐进金零里烂它明密办后萨知弧稍究东核甘剧穿权洪私池珠事硅突协隔原节亮护啥锋墙结钢六覆竹江英练费
蜂用伸毕拉死猪斑模观洁什科挑然必伟船升服氯凡再整您摩曲早量谓策累麻际某熟格响丁浇理田赶宗铸法下滑及陶计凝呀耕测处热报认冒爸掉需匀孢运己心腐试刻您门帮主溶将丙伸劲卸喷绳刊附欧浪字什鼓式钙甘七蛋余旧月倾到贯塘略乎艰混宣稻时厚极杨浪袭事栽程啥隶配祖础
人生中,有那么多诱惑,那么多欲望,如何守住人生的底线就看每个人自己的意愿了。但是我想,做为一个人,连一个做人最起码的准则都没有的话,那么他还配叫做人吗?
当然,人是生活在社会之中的,社会又是十分复杂、有时甚至是很凶险的。为了避难,一个人难免要说些谎;为了活命,一个人也有可能去栽陷他人。在这时,制人于死地的事是万万不能做的,这是在非常情况下做人的一道底线,越过了这条线,一个人就不配被称做人了。
回顾历史,我们社会中经常出现的一种情况是:在一些很冠冕堂皇的旗帜口号下行残忍之实。比如在“公有制”和“革命”的名义下剥夺个人的合法财产;以“坏人”、“犯罪分子”为借口毒打人、侮辱人,甚至不经过任何合法的审判和逮捕程序就将人野蛮地处死。仿佛一个人一旦成了“坏人”、“反革命”,成了“犯罪分子”,便不再拥有丝毫的人权,便可以任人虐待和处治。“文革”中的种种残暴、种种灭绝人性的行为,以及今天我们仍能经常听到看到的对待“坏人”、“犯罪分子”甚至仅仅是犯罪嫌疑人的凌迟,都是这一思想的具体反映。在这样一种传统下,我们首先应该在全体国民中确立这样的一个最为基本的观念:即便是“坏人”,他也拥有他做为一个人所享有的一些最基本的权利,他所做的坏事、他所犯下的罪行,我们应该以法定的程序按法律明确的条文对其予以“法办”,而不能随随便便象一群流氓一样对其施行苦肉计、实行粗野的“人治”。这又是一条线,不过这是一条要求政府和国民一同来遵守的线,越过了这条线,即便不会出现“国将不国”的情况,这国也必是一个无法无天弱肉强食互相践踏人人自危的“国”了。“文革”的历史已经再充分不过地证明了这一点。
随着进一步对这一问题的思考,我想起了鲁迅在自己的一篇文章里说过的一段话,其大意是这样的:一个人应尽可能地做一些既利人又利己的事;若不能,则尽量做一些利己却不损人的事;若还行不通,则做一些虽损人但利己的事;只有损人而不利己的事,他是坚决反对的。鲁迅历来是被我们的社会做为精神文化方面的旗手看待的,他的许多主张,也往往被认为十分的激进和有叛逆性,可是他对新式青年的要求、他为生活在传统社会中的新人开列的“为人处事大纲”,其底线竟至于此,这是很耐人寻味的。
最后,我想说,朋友们,守住人生的底线,让世界因我们坦荡吧!
相关推荐
-
人生的启示
5.4万阅读 -
人生第一次
4.8万阅读 -
人生第一次
4.9万阅读 -
人生第一次煎鸡蛋
4.2万阅读 -
人生第一次煎鸡蛋
5万阅读 -
人生第一次
4.2万阅读 -
围城的人生启示
4.9万阅读 -
人生第一次横渡钱塘江
6.4万阅读 -
贝多芬给我的人生启示
6.5万阅读 -
人生第一次
4.7万阅读 -
人生第一次
7万阅读 -
人生第一次
5.1万阅读 -
让快乐的脚印遍布人生
5.4万阅读 -
人生中的第一次
4.5万阅读 -
人生第一次
6.4万阅读 -
人生的启示
4.3万阅读 -
让快乐的脚印遍布人生
6万阅读 -
人生的启示
4.2万阅读 -
有一种人生叫快乐
6.6万阅读 -
围城的人生启示
5.6万阅读 -
人生中的第一次
5万阅读 -
人生的第一次
6.2万阅读 -
人生第一次
5.1万阅读 -
人生的启示
4.7万阅读 -
人生的启示
5万阅读 -
快乐人生
4.5万阅读 -
人生的第一次
4.5万阅读 -
人生中的启示
4.4万阅读 -
快乐人生的四句话
6.8万阅读 -
看人生日出时
5.5万阅读