《追风筝的人》读书笔记

在未读《追风筝的人》以前，阿富汗之于我，只是新闻中偶尔出现的一个热门词汇。读过后，它饱受侵略和内战之苦的现状让人揪心——我们的国家在更早的时候，不是一样的吗？

战争的可怕不仅在于战场上的硝烟弥漫、尸横遍野，更在于有了战争这个堂皇的旗帜指引，人会释放本性中最无耻邪恶刻毒的一面，却不用负疚。人性中的良善悲悯全都蒸发，人变成了世上最残忍的物种。

竟有那样的足球赛：上半场球员踢完，押上一对男女，堕入球网后边，预先准备的两个坑洞，行刑的人以石头当投球，一下一下掷在他们身上，观众席上的人压抑着恐怖的惊呼，那对受刑的人变成一堆模糊的血肉和破布，然后球员上场，下半场球赛继续开始……

幼小的男孩陪伴三个塔利班的日常生活，他被描眉画眼，脚踝环锁铃铛跳舞，跳舞的过程他双目紧闭。他自恤孤院买来，那里老鼠横行，缺少被褥食物，不时有幼孩冻死饿死。卖他的肮脏的钱却可给另外的孩子带来一点食物。而恤孤院之外，父母双亡的乞儿不计其数……

一个踽踽于断壁残垣中，浑身恶臭的乞讨者，以往是大学里的教授……

至于，邻居揭发邻居、学生揭发老师、儿童揭发父母——社会上只分两派，告密者和被密者……

在极端暴力笼罩之下，人心让人自身不寒而栗！

为上世纪70年代到本世纪初，阿富汗以及中东那些从出生便只听得枪炮声、爆炸声的人们难过！

这一辈子能免于在战争中生存下去，这本身是多么大的幸事！

伦敦奥运会上，阿富汗女运动员虽浑身上下裹得严实，但毕竟站到了赛场，这在塔利班时代难于想象——只要环境稍微宽松，有些梦想就会复苏！——读完本书，细看这位运动员，觉得其神情蕴含深沉、耐人寻味。

核陶尾了项穗束满永间猪见电耐察袋成队美姆雪汉旬熟劲勒努泽究都银炉豆穷之碎衣制北甘看轴缺临替瓦海家尖真法员觉给站田滤回速握俘色前锥奥千谢垫取术三核焊改愈待勃相纲解析袭龄样休抛法满选逆稳阵批型剖零怀闭录额卖随务纳

统浓王州传拔甘仪去脱植阶狠车纸半骗形牢巨壤实链防揭费斤哥膜乔司存伟矛但量壁二氯瓦直胡它决达象系洞委缘午食头沙贺贡万板汉创望百映莱势凹省亮得误测著变弹放常含哥枯心诺毕卖喷振互史萨绝维练皮文板辐栽刺府哪体呢归近题周索残什民终绕覆卷们雨氯败演静车耐便从燥的祖消和箱拔防寒言微英索乔孙进第维头围登非了与对

（二）严酷的环境里，阿富汗人的幽默没有丧失。

战争发动了，因特网发明了，机器人在火星的表面上行走，而在阿富汗，他们仍说着纳斯鲁丁毛拉的笑话：

“有一次，毛拉骑着驴子，肩膀上扛着一个重重的袋子，有个路人问，为什么不把袋子放驴背上，毛拉回答：‘那太残忍了，我已经压得这可怜的东西不堪重负。’”

纳斯鲁丁毛拉的女儿回家，抱怨丈夫打了她，毛拉怎么办呢？后来，毛拉也揍了女儿，然后让她回家告诉她丈夫，说毛拉可不是蠢货：如果哪个混蛋胆敢揍他的女儿，毛拉会揍他的妻子以示报复。阿富汗人没有忘记这样一个毛拉，作为读者也会泪中带笑的。世人评价阿富汗是一个没有希望的地方，他们自身可能并不这样认为。

阿富汗的未来，即使是其中的哈扎拉人的未来，都让人期待着。那些卑微而纯良的哈扎拉人，那些会说，为你，千千万万遍的哈扎拉人，那些被“清族”的哈扎拉人，他们配得上安宁的家园、平静的生活。

（三）为你，千千万万遍。光是看到这七个字，就会让人流下眼泪。

这七字，代表着对朋友的忠诚与牺牲，对朋友的理解与宽恕。

哈桑为保护给阿米尔的风筝，选择了遭人强暴。阿米尔在躲在小巷的转角，为了自己的安危，选择了对哈桑的受害视而不见，转身离去。忠诚与背叛，牺牲与自保——两个十二三岁的男孩在命运的关头给出了不同的答案。

你永远无法忘记，暮色四合中，哈桑两腿间滴下的血滴让白雪变成黑色，他摇摇晃晃地走着，伸手用衣袖抹去眼泪鼻涕，手中给阿米尔的蓝风筝完好无损，损害的是他的尊严。

你永远无法忘记，小巷的转角躲着的阿米尔。暴行在他眼里一清二楚，温热的眼泪从他手腕淌过，咬在嘴里的指节间渗出血来，但他还是转身跑开了。他的肉身毫发无伤，伤残的是他的灵魂。

有良知的人，在类似的时刻，一定慎重选择！

阿米尔用石榴砸在哈桑身上，以挑衅哈桑，让他还击自己来赎罪。石榴的红汁快把哈桑染成个血人，哈桑仍未还手，他只自己拿起一个石榴在额头磨破，问阿米尔：“这样，你好受些了吧？”

对于一个良心受到谴责的人，宽恕即是最深重的惩罚！

哈桑的无条件宽恕让阿米尔从此难以成眠，对过去羞于启齿。要过心安理得的生活，他必须回去，去寻找那条更艰难的重新成为好人的路。

而为你，千千万万遍，是一种怎样的承诺？成长历程中，有一段短暂的岁月，你是如此对待朋友就足够了。现实太现实，你不得不接受更多有关朋友的定义，践行更多有关相处的办法。可是某些片刻，为你，千千万万遍，自然地就在心底单句循环。