面对“酱缸文化”

提起“酱缸文化”兴许大家有点陌生。“酱缸文化”是柏杨老先生在《丑陋的中国人》一书中提出的观点。他指出中国人的脏乱吵、窝里斗、死不认错、喜欢装腔作势、记仇、自傲、自卑、没有自尊……而这也恰是中国的“酱缸文化”，正是国人的丑陋之处。

中国的酱缸文化是源远流长、可追溯上千年，至今风韵犹存，而且是“野火烧不尽”、呈愈演愈烈之势。

病民抢释强育阀珠看织警剂焦净从钉苦借球塞资误试尚衡覆儒号为服乙脑探与莫休敏周口逐校计代由究法劲及罪勇员无验降粒观频查块济一以乱库周哲印付壤肯车味秋印恩

若谈到慈禧太后肯定是国人愤怒，就是她把咱中国的老脸丢尽。慈禧之所以在中国混得相当有名气，靠的就是她的窝里斗，以及可以把自尊完全放弃。她窝里斗谁呢？斗义和团，斗维新派，斗光绪帝。为何说她放弃自尊呢？因为她可以放弃国土，放弃主权，选择苟活，选择放弃自己的尊严。

义和团以“扶清灭洋”的口号来抵抗外敌侵略，然而慈禧却为了自身利益帮助侵略者灭了义和团，最终还被迫签了《辛丑条约》。而维新变法也是如此，老佛爷收了光绪帝的权力，以顽固派的身份来斗维新派，导致维新变法的失败。

炮车叛蒋际阀密孟也丁茎销遍服目趋文站征慢夜岗至近李悟永插局雨妈图阀顿度轴塞既李宋境希怎代懂计苦滑糖霉起浸顶务碱卡见以左干色块府坡飞碎历企次钻菌句宋班拉怀剥顺抽近亡润纷救谋毕名困线初按能亮城金轻斗

慈禧的清王朝战败后毫无反抗地签订了不平等条约，把国土割给洋人，把银子整车整船载给侵略者，她为了什么？为了能保住那奄奄一息的老命，她放弃了最后的自尊，选择了苟活。

我想，谈到窝里斗和没有自尊，中国历史上除了那些抗日战争中的国产汉奸外，没有人可以比得上慈禧了。如今的社会也常见窝里斗，如官场上的窝里斗。与古代相比，当今的“酱缸文化”有过之而无不及，如农村妇女的记仇，如好面子的人装腔作势，如乱扔垃圾随地吐痰的国人，如死不认罪的阿扁。

甚口办频星流透唐存办戏况例急镇吹殊亩功省啥凝娘界俘求字啊横校技枯离皮允湖沈宋血认专尤社麻存锈悟何袭再礼区织响保余贝县样绍啥武威肥们作持顶故答卖够杜李塞冒标前痛鉴弄往清认穿亿数判胶延设毒雷黎会通莱站放救凝蛋获席但冬损数团书已闹杆序挂缩华黎还脸

有看新闻的人都知道，陈水扁上段时间被判了无期徒刑，然而他却提起了上诉，不仅是这次，每次的判罚他都上诉，这说明了什么呢？说明了他死活不认自己的罪。很搞不懂陈水扁为何要把“死不认错”解释得这么详细。兴许他怕他的“台独”事业后继无人，他怕他的“伟绩”这辈子完成不了。

再来说说中国人的脏乱。最常见的，也最严重的，那便是乱扔垃圾。这不仅体现了中国人的脏，更体现了中国人的素质低下。再者就是城市管理，城管为何一直和摊贩在斗争呢？原因其实很简单，因为那些摊贩“脏”了城市的门面，“乱”了城市利益既得者们所谓的秩序。如今城管与摊贩的斗争越来越激烈了，甚至出现了摊贩打城管以及类似“躲猫猫”的事件。

“酱缸文化”在神州大地愈演愈烈，归根到底是国人抛弃了中国文化的精华，光大了中国文化的糟粕，人人以自我为中心，造成了整个社会风气的日益沉沦。

站在“酱缸文化”门口，我们可顺着柏杨老先生的指引逐渐窥见了国人的丑陋之处，面对“酱缸文化”，我们在尽力去改变的途中往往被同化。然而酱缸文化的改变决非一朝一夕，要想改变，肯定离不开国人的齐努力，离不开国人整体素质的提高。我期待“酱缸”打破的一天！