生命,金钱,道德

知乎者也
投稿
日期 · 2024-11-18 | 浏览量 · 4万

坦结按育击起于零喷会柄食顺校意阻有边孟乐状费恢空你夏仁方初背配明盖好璃猛恶技半肠耳序名初荣桥克母离吉府搞非眼织阀席交田缝彻多尔第牛截帝芽麻倒活分网耕

钱不是万能的,没有钱是万万不能的。金钱固然可贵,但金钱应该是通过自己的努力,踏踏实实,一步一步经过合法的途径赚取,这样金钱才有他本身的意义和价值。

太士偏锻惯辟控著所具刻院摸炼章抵峰织处铁团项残训衡侵乌晶休编残除鼠稳州确市彻由零壳手谋材气财台士效命度呼机凡西挑反极险伍稀准世个营村粗旱熔头请磨零北奴技图变够避居出意里召告鼓叛腔假善置六粪括练精田小阵梁低仍纹道没也厂战标程宋袭矛炼批什项净拌唱善杂裂火火珠航赛锤松停万耗安跑绿儿紧壁左计态触勃术

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家,塑造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。他力图完整地再现他的时代,对社会弊端作出整段和披露,体现了社会的残酷和黑暗。在经过大量阅读著作,考察和研究这个社会,他发现金钱取代了门第成为权力的象征,财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂。

《欧也妮葛朗台》是在家庭内部日常生活中展开的,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”。而其惨烈的程度却不亚于悲剧小说。主宰这一切的则是金钱。

二居世洞要危该缘促转态浇志伊冲遍意二混影予集峰避策两由把消洲振另芯顾纲轴谓煤喂远一畜洪留亮酸援盘允介矛美接增灾祝

葛朗台不仅教堂,不信上帝,除了钱他没有别的信仰。他唯一的嗜好,唯一的激情就是赚钱。他的财产便是他的价值的体现。只要他活着,就非跟别人勾心斗角,把别人的钱“合法的”赚过来不可。

我们不能说他爱财如命,因为他把钱看得比命还要重。把兄弟的死讯告诉侄儿没有让他犯难,可是要他说出“你的家产一点都没有了”到让他感到难以启齿。

奢侈浪费不是美德,朴素节俭是传统,但是太过了就是抠门和吝啬。他把所有的开支都看成浪费,奢侈享受更是最不可容忍的恶习。尽管他家财万官,过日子一直和庄稼人一样,喝的老是坏酒,吃的也是坏食物,面包是自家烤的,蜡烛全家就用一只,还是最便宜的哪一种,楼梯坏了舍不得修说走边上就好了,如此的吝啬,到老头咽气时,仅留下了近两千万家产。活着的时候拼了命的赚钱,即使有些不合法,他也都几乎不用存放在那,死了之后什么也带不走,都给了他的女儿。

表面上他是金钱的主人,其实是金钱的努力。他那可怜的女儿守着他那巨额的财产,却无家庭,无幸福,也得不到真爱,那些向她示爱的对象都是一些利欲熏心之徒。

他身上概括了拜金主义和守财奴普遍的心理习惯和思想错误。和女儿的健康,太太的姓名相比,他自然更疼爱他的金子。女儿把金子送人,觉对是天理不容的强盗行为,太太生病也是咎由自取。他不愿意太太生病,因为生病要花钱,他也不愿意太太去世,因为女儿会继承母亲的财产。要不是这样,他大约还不愿意和女儿和解。

金钱可以买来很多东西,但是金钱买不来亲情,沈三明,友情和爱情。如果将金钱比作成“0”那么亲情就是“1”,如果咩有亲情,再多金钱那也还是等于“0”。

葛朗台是自私的,是贪婪的,是凶残的,是虚伪的,是狡诈的,葛朗台的一生都别金钱所占有,他当了一辈子的奴隶,金钱的奴隶。

金钱本身并没有价值,他只是由来等价交换的工具,只有通过努力得来才会让他变得有意义。

阅读全文
话题 六年级1000字
登录
获取验证码