忧与乐

融融月，淡淡风，松郁郁，树森森。忧的旋律和乐的乐章拨动了历史那沉封已久的心弦……

竹林贤者

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“人以饮酒而死，他以饮酒而生”。阮籍的一生似乎仅仅只有酒来相伴。过尽千帆，望断秋木之后，仍是他孤身一人。他想哭，用泪水洗尽他的忧愁。

忧嵇康，嵇康被斩，为正义而斩。当广陵之音突然绷断，他明白，他再也寻觅不到生命中的子期。

忧自己，仕途烟雾缭绕，他找不到前路的尽头。司马氏家族早已蔽日。固只能“穷途而哭”。

难道，在他的生命中就没有乐？

不，他自足于“生命生于万物，万物生于自然”，用酒来抒发快乐，酒入恶肠，三分醉成月光，七分啸成剑气，绣口一出，就是半个晋唐。

他以己为乐，虽时运不齐，命运多舛。但乐仍在忧的怀抱中荡起了阵阵涟漪……

忧的极致，就是乐！

五斗诗魂

陶渊明婉拒为官，踏着清幽的山间小路，冷听着山间的泉水丁冬。

他忧国，忧民，但又有多少用处呢？他的缕缕忧思恐怕就是五斗米对他的肯定吧。

忧无处可发，何不以此为乐。固自足于山水之间，素琴一张，浊酒一杯，衣诀飘飘，仿佛衣服也沾了仙气。

在盛世中作个田园诗人容易，但在“夏日长饥迫”中，仍有“不为五斗米折腰”的气度，多么不凡啊！

他以忧为乐。虽无人赏识，但在乐的怀抱中，他早已超脱了生命的自然。

忧的极致，就是乐！

汨罗绝唱

还记得那个在汨罗江上踽踽独行的屈子吗，他用自己圣洁的躯体谱写了一曲生命的讴歌，化作一颗颗布满忧思的星，挂满夜空。

“苟余心之所善，虽九死其犹未悔”，汨罗江中的阵阵涟漪感动了来自于后世的我们，带来快乐。

这就是极致，忧的极致，就是乐。

融融月，淡淡风，松郁郁，树森森。历史用那恢弘的声音告诉我们：“千古一叹，擦干眼眸，忧的极致，就是乐。”