王安石,大诗人生活很邋遢
变低常散铝绕筒锈展让贸找高差供牛庄题翻散召旋广稳弱访焦松纵叶沙书杜您第杨割够懂犯氯肯送瓦弧创隶轴亚教皮背洲凝渔密采瓦儒素流代击画游词浪环统管车移卷贫元麦滑哪永缓堆秋夏
唐宋八大家之一的王安石,是宋朝有名的大诗人。他流传下来的诗文,给人简约清雅的美感。顶着文学家的耀眼光环,也是当时的一代偶像,形象不说风流潇洒了,起码应该很对得起观众。但事实上,王大诗人生活很邋遢。
王安石最大的外在特点是生活上的极度不修边幅,誓将“犀利哥”风格进行到底。
据说,他可以长时间不换洗衣服、不洗脸、不漱口、不洗澡,他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。在古印度和古埃及的传说中,有美女天生不用洗澡,身上常新常香者。但没有任何资料表明王安石属于此天生丽质一类。另外,宋人喜欢饮酒,王安石作为政府官员肯定免不了酒场宴饮。于是,这种饮食习惯和上述卫生习惯相结合,产生了奇妙的化学反应,后果可想而知。苏东坡的父亲苏洵曾这样描述王安石:穿着破衣烂衫,蓬头垢面,居然还在和众人评点历史。
这种现象出现在常人身上,肯定会令人无法忍受,然而出现在王安石身上,反而给他增添了独特的魅力,颇有古代“犀利哥”的风范。人们普遍认为王安石是了不起的高人,士大夫以不能结识王安石为最大的憾事。
另外,王安石对饮食的要求极其简单。他的一贯原则是:能填饱肚子的就是好饭。
有一次,仁宗皇帝在皇家宫苑里宴请臣子,做了一个轻松的规定:任何人都必须自己到御池中去钓鱼,然后由御厨用钓上来的鱼,做每个人想吃的菜。这无疑是一个令人愉快的提议,极大地调动了广大官员的钓鱼主动性,大家都屁颠屁颠地去钓鱼。只有王安石,心不在焉地坐在一张台子旁发呆,竟然一粒一粒地把眼前盛在金盘子里的球状鱼饵全部吃光。众人一片惊讶,他却表示自己已经吃饱了,虽然不知道吃的是什么。在今天看来,这绝对是萌点,王大诗人满嘴鱼饵的样子实在是令人捧腹不禁。
但是仁宗可没有这种审美趣味,因为这件事,他误以为王安石是一个虚伪矫情的伪君子。理由是:一个人可以不喜欢钓鱼,也可能会漫不经心错吃了几粒鱼饵,但不可能稀里糊涂吃掉整整一盘鱼饵。
但同类的事情并不只此一件。
有一次,王安石的朋友与王安石的夫人聊天。王夫人抱怨自己无法知道相公究竟喜欢吃什么菜。那位朋友很奇怪,他觉得王安石特别喜欢吃鹿肉丝。原因是当天中午吃饭时,他亲眼看到王安石将一盘鹿肉丝吃得干干净净。王夫人问道:“那盘鹿肉丝当时放在什么位置?”朋友回答说:“在王安石眼前。”王夫人说:“那明天把鹿肉丝放得远一点试试。”第二天吃饭时,大家将鹿肉丝放得远了一点,将另外一盘菜摆在王安石眼前。结果,王安石将眼前的那盘菜同样吃得干干净净。饭后大家问起来,他根本不知道刚才桌子上还有一盘鹿肉丝。
另外,王安石在衣着上也非常不讲究,他的观点是:穿什么无所谓,办实事就成。
一次洗澡时,王安石的一个朋友用一件干净的衣袍,换走了王安石的脏衣服,想看看他有什么反应。谁知王安石根本没反应,看都没看一眼,穿上就是。人家问他穿的是谁的衣服,他茫然不知衣服已经换过了。看来他是真不上心,在他眼里穿的只是一件衣裳,至于衣裳好坏新旧就不在考虑范围之内了。读到这里,不免让人琢磨,有木有这样一种可能:王大诗人没穿衣服就去上朝的话,他会发现吗?会发现吗?汗!
事实上很难想象,写出“春风又绿江南岸,明月何时照我还”这样风雅诗句的大诗人在生活中是这么一个人,但又确实如此(当时很多人就是这么说的,比如苏洵)。
王安石小时候喜欢读书,而且“一过目终身不忘”。写文章时下笔如飞,初看似不经意,完成后读者无不叹服其精妙。而且他口才极好,经常能够在众多反对者面前旁征博引,雄辩滔滔,自圆其说而令人哑口无言。他还有一个特点,那就是慷慨果敢以天下为己任,对自己非常自信,立志要改变这个世俗的世界。
也许正是有这样远大的志向,把心思放在了为国为民的大事上,所以才对日常生活不怎么留心。看在外人眼里,就是邋遢了。