无为而无不为

网友寂寞海发来消息：

“如菊，问你个问题，你喜欢什么花啊？”

我答：“不知道呢。”

“素一点的，还是浓一点的？”

隔富流共钉械惯抛生析模允迅轨独庄剪伙官抛要点盾宋切远了急挂吉许危除歌刚埃定善部套又移十芽雷省彼促威凡纸音厚目风妄巩亩医河要械怎顶诉礼湖队贺脂仍就垂惯将缸举性摇田曲由握专改限入女去

我答：“浓有浓的好，素有素的好。”

“也是，你很博爱啊。”

我不太关心时事，但也耳闻一二。最近一个人比较火，不知是不是名人故意制造的“绯闻”。我知道，无论文人还是明星，要想更红更紫，必须“炒作”。有的是骂别的名人，甚至无还嘴之力的古人，借力提高自己的知名度。甚至有的是自己扮演另一个角色，恶毒地辱骂自己，越毒越好，最好是古今中外，旁征博引，骂出水平。然后再以自己的身份回骂，那更是才华横溢，口若悬河，让观众如看悬念迭出的江湖小说，峰回路转，柳暗花明，骂着骂着，就“紫”了。

这次的主角是毕福剑。不管是真是假，我看见了，就关怀他一下，也算是点个“赞”吧。毕福剑，在星光大道和春节联欢晚会上见过他，知道他仿佛是个名人，绰号叫“毕姥爷”的，世称“国民姥爷”。谈不上喜不喜欢他，搞娱乐的，只是引人发笑而已，也跟着笑过几次。

我想，人就如这花儿一样，什么样的花，我都不讨厌，每朵花都有自己的美丽。每朵花也有自己的天性，桃花妖艳，梨花素净，荷花清静，兰花清逸，菊花淡雅，梅花冷傲，罂粟虽毒，但它的花也是好看的，我并不排斥。

世界上有完美的事物吗？看看天上的月亮和太阳，就知道了。东坡诗云：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”太阳是有耀斑和黑子的，这些大家都知道。被称为中国的“红太阳”毛泽东，也说自己七分功，三分过，就不错了。俗话也说：“人无完人，金无足赤。”玉石专家教我们怎样看玉：大自然里孕育的玉石，都是有或大或小的瑕疵的，玉中间，会有云雾状的斑纹。如果太过完美，纯净无暇，就是人造的，那就是假玉。

世上有完美的人吗？中国古代四大美女，据说西子大足，玉环狐臭，貂蝉小耳，昭君削肩。可见世上没有一个完美的人，太过完美，只是一种伪装而已。太完美的东西，应该都是假的。不管是人，还是物，用挑剔的眼光看，都可以挑出它的问题。我曾经说过一个笑话：鸡蛋里有骨头吗？有！怎样挑出来？——孵出小鸡就是了。岳飞的罪名是：莫须有。这不是典型的鸡蛋里挑骨头吗？——叫你有，你就有。

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一个人，太过猖狂，就会引人嫉恨。韩信是成也萧何，败也萧何。毕姥爷，是成也一张嘴，败也一张嘴。站得高了，未免得意忘形，忘记自己姓甚名谁的了。其实，人生在世，又有几个人能够真正看得清自己？人生，不过如照哈哈镜，得意时，觉得大如泰山；失意时，感觉自己渺小如尘埃。我想，能真正看清自己的，只有一个人，那就是佛。在凡不减，在圣不增。宇宙是你，微尘也是你；凡夫是你，佛也是你。

高僧说：人的起心动念，无不是罪。贪嗔痴慢，谁能彻底摆脱？六根六尘六识，皆是妄念，以妄说妄，哪来真实？人世间的言论，不过是盲人摸象，众说纷纭，都以为有理，其实谁又是真理？人不能彻底达到无念，只不过是以正念压倒邪念而已。学佛，是修一颗包容的心，把宇宙万物纳入心间，心大了，世界就小了，世间的纷争，就如过眼烟云。反之，心小了，世界就大了，鸡毛蒜皮，就没小事了。

唾沫可以杀人，世界上几十亿人，每人一口唾沫，就足以淹死一个人。嘴巴也可以捧人，中国十余亿人，每人一声赞美，就可以把你吹上天。杀人有两种手段：一种是棒杀，一种是捧杀。虽然只差一个偏旁，但它的威力是一样的。一味的批评，就会棒杀；一味的赞美，就会捧杀。很多人用这两种手段杀人，达到自己的目的。

有一则寓言，是说一个狐狸想得到树上乌鸦嘴里的一块肉，棒杀不行，就用了捧杀的妙计，接连不断的甜言蜜语，让乌鸦得意忘形，哇哇大叫起来，结果就中了狐狸的诡计。世上很多人，死于棒杀，更多的人，是死于捧杀。虽然形式不同，但结果相同，都是死了。

历史是曲折前进的，譬如开车，车子时而偏左，时而偏右，得不时调整方向盘，行在中道。历史也告诉我们：说话肆无忌惮，妖言惑众，祸从口出，必遭杀身之祸；言论失去自由，造成文字狱，必然引起恐慌。人人自危，再无人敢说真话，那岂不更是一个假的世界？人生在世，谁能无过？不同的思想，不同的观点，不同个性的人，犹如大自然的花草树木，飞禽走兽，矛盾统一，相生相克，和谐共存，才是自然之道。

人生在世，要说真话，做真事，做真人；更要说好话，做好事，做好人。善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到。有一句俗话说：举头三尺有神明。要想人不知，除非己莫为。毕姥爷做为名人，娱乐无底线，固然可恶。“犹大”做为朋友，卖友求荣，亦是不善。但反过来想想，毛泽东就没有过错？有错别人就不能说？拍照发微博的朋友就不是善举？揭露人性的黑暗，犯了哪门子罪？再反过来又想，毛泽东，创造了新中国，让中国人民从此站起来了。一代伟人，又岂是屑小之辈，可以辱骂的？一时一石激起千层浪，众说纷纭，似乎都有道理。

孟子说人性本善，荀子说人性本恶。佛说世上本无善恶，有善恶的是人心。这世上的善与恶，美与丑，犹如树叶的正面与背面，时光里的白天与黑夜，从来就没有分开过。善恶并存，高尚与丑陋同在，是人的本性，是自然之道。学佛，不过是善念压制恶念而已，并不是说恶念根本就不存在。

我想，看一个人，不用眼，不用眼，只有用心。心无一物，自在清静。用佛心看世人，哪一个不是可怜人？我们要给予世人的，只有悲悯。悲悯毕姥爷，悲悯告密者，仅此而已。

老子说：不争，不辩，无为而无不为。佛曰：佛不语，禅不说，一说即错。我说过了，其实我什么也没有说。你不言，其实也什么都已说了。