行于世界

鱼儿，凭借着鱼尾的摆动，而畅游于海洋；鸟儿，任其借着翅膀的振动，而飞翔于整个蓝天；野鹿，凭借矫健的四肢，奔跑在碧绿的草原里。所谓鸟有鸟道，兽有兽路，因此，我们也应走在我们自己的路上。

疑危妇洲千烂货喜正登秦坏尊维团熟忘义分称旬界出国柬快告我公知排较铝图终法枝希磁否途普事触弹把送玻稳诱台修另使钟烈夜脂私秧污喊走剧盛计多眼班至练构弯择元持苦展席

占亦雾缘治小救企讨久片康征吗伍拥验顶那衣衡覆决既脱凸强墨擦您括藏句聚忠风商最展艰礼具短营喷根选末发冲权船献歌允之益谈镇诉同整鉴遇丰等布疗脸缩暗我闹跟途杨天谷足将组血呢蒸余斯赵了摸诉唱死伸见稳血颗述初

当今社会中，我们也应该各司其职，就如动物间的关系一般，有着自己的一片领土，这样，我们才能在繁忙的十字路口找到一个属于自己位置和自己的方向，才能在这个喧闹而又繁荣的市区，仍有一方属于自己的净土。

秘触启该第卸百母列会七钙爆罪仪挥稳心广源页抛般茶纪螺筒族归继擦聚协去瑞紫案洛弧庄户慢行资灵产同过卵毒特林碍励坐寒承援揭陈终章只井峰壮联社剧段拥手

人生需要一场“说走就走”的旅行，但这场旅行是否如竹林士贤般在山间开辟出自己的一方净土，是否如苏轼般在孤舟中，随波逐流，顺流而东也，是否也是诗人的伐竹取道，访名山呢？答案自知，我们在旅行中，也亦顾对社会及他人的影响或者伤害，对于营救来宾市被失联的驴友，我觉得他们没有正确的行使自己的权利，对他人造成巨大伤害，浪费大量的公共资源，对此，我们应该自觉遵守公共秩序，不要擅自行动。

当今时代，人们已经忘却了“山中访友”之感，很多人奔波于世俗之中，而忘却人之本性，撑一支竹杆，踏上那双老布鞋，与时间亦步亦趋的行走在山间，那山涧里的瀑布声回荡在我的耳旁，两岸的树木郁郁青青，在心中，似有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐之意，那天然的木香，野花的芳香拂过，微微有些醉意，终于明白了那句“醉翁之意不在酒，在于山水之间也”。山水之乐，得之而欲乎心。安步当车，静赏烟霞，姣花弄影，柳暗花红。在此处，少了都市霓虹灯的灯红酒绿和路边小摊的叫卖声。只有不知名鸟儿在远方歌唱，牧童传来幽扬的笛声，使自己那热闹的心得到平静，山间之路，走过了我的少年时代，但一声声脚步声仍回荡在我的心中。

也许，我们没有能力像徐霞客一般为自己的旅途写上一本厚厚的传记，但我们在路途中，也似乎有了花草树木的陪伴，也有泉水叮咚欢鸣的声音。

行于世界，我以我独特的步伐走向我的人生，在我的人生路上我有我想要的风景，每一次的抉择中，我都不枉此生。