好好开始,好好告别
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世间最大的遗憾是我们能好好地开始,却没能好好地告别。
——题记
书法,作为我国的古代艺术,所具有的是一种特殊的审美价值。由秦代到东晋,字体由小篆到草书,无一不是汉字的衍生与发展。书法家通过字来写意,抒发自我的情感。当年王羲之的临池洗墨,入木三分,怀素的须臾扫尽数千张,是对书法的无尽追求。不难看出,曾经,写得一手好字是很多人的梦想。古人用笔墨书写自己的一方天下,用纸砚记录下生平的点点滴滴。他们将自己的文化借此传播,使自己的思想,志向为多人所知,情感为多人所感。当年书者,著也,以手执笔,着于竹帛。为的是将自己的艺术通过书写而被保留下来,使其价值永存,而不至于太快地被时间冲垮,令人猝不及防。但纸质毕竟是纸质,泛黄破碎不可避免,因此而造成的文化损失,也是无可奈何。
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打字,不停地key in,key in…今天,信息技术高度发展和普及,极少数人会再用书信交流,会再以手自笔录的方式写书和出书。毕竟,那样的飞鸽传书,传播效率不高,丢失的可能性也很大。手自笔录的成书成册,传播范围小,容易丢失,造成文化空白。人们一向崇尚从繁就简,但简一旦过度,就造成了“无论是研墨润笔,或者拿硬笔书写,在很多时候都已经可遇而不可求。”的态势。二者的调控一旦失衡,就很难找回二者并存的安乐感。在键盘上敲打、在手机上按压,已经成了大多数人的“常态”,“失写症”成为了“键盘族”不得不面对的问题。
二者虽身处于不同时代,却同样作为一种文化传播和保存的方式。故存在即合理。橘子和橙子,二者其实并无什么区别,都是黄灿灿的样子,口感略有不同,但说来说去,也说不清到底有什么不同。我们时常会将二者随意替换。“没有橙子,好吧,那橘子也行。”从某种意义上来说,二者是相互替代的关系。但在某个特定时刻,二者又有特别的用处和吃法。举个简单的例子,平常我们喝得都是橙汁,很少有人喝橘汁吧。在这个层面上,二者又是不同的。对于书写汉字,书法还有输入来说,差不多就是这样的关系,我们不能缺失其中任何一者,但我们可以有所选择,就像你可以选择橙子或者橘子。有些时候只不过偏向不一样,但并不代表其中一者就会随着时间流逝而消失,就像你喜欢喝橙汁,但偶尔也会想喝橘子汁一样。只要你的下意识中,二者皆存在,在你的生活中,二者还会同时出现在你的视线和你的记忆里,二者就会同在。所以更为重要的,不是批判,而是想想我们应该如何好好开始,好好告别。好好开始,我想我们已经做到了,我们接受了全新的信息体验,如何好好告别才是我们所要思考的东西。
所谓告别,不是一味地全部告别。那样的话,就不是我所谓的好好告别,只是单纯地告别而已。真正的好好告别,需要开动大脑运作,思索一下,有所选择的告别。我们要告别的是用古时的书信来通讯,用古时的方法来记录一天的点点滴滴。时代在发展,人类需要革新。我们需要将我们的思考永久保存,需要将我们的东西永久留存于这个社会当中,我们需要电脑,需要它运用它的程序帮我们达成这个心愿。但我们同时需要书写,需要书法,我们需要文化的传承,一手好字,展现的往往不只是字形那么简单,更是一个人的文化底蕴和接受教育的程度。时常听说,有些公司在同等情况下的从两个应聘者中选择一个留下来,就用书写来作为最后应聘标准。书法,则是气质的体现,凡是有文化底蕴,有故事的地方,都会有几幅字画,令书香气息瞬间弥漫。
虽然身处现代,但对写得一手好字的人还是一脸羡慕和崇拜。好好开始,好好告别。
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