《新语文读本·小学卷》有感

最近给儿子买了一套《新语文读本·小学卷》，第一册中有个故事，大意是这样的：

有一天，柏拉图的学生问他：“人是什么?”柏拉图回答：“人就是两条腿直立而没有羽毛的动物。”于是，他的学生就抓了一只鸡，把鸡的羽毛全部拔光，问柏拉图：“难道它也是人吗?”柏拉图一时涨红了脸，说不出话来。

人是什么?这来自亘古的诘问，让多少先贤大哲伤透了脑筋!

有人说：人是会制造工具的动物。

有人说：人是能直立行走，会劳动会使用工具的动物。

有人说：人是有智慧的生命。

有人说：人是在社会关系中扮演一定社会角色的有自我意识的实体。

这些话都说得不错，但如果你拿它们与现实中的人做个对照，却又会发现有不尽然之感。

让我来给个定义吧：人是长有人心的高等生命存在形式。

许多人脑子里有个根深蒂固的认识：以为一个什么东西，只要它长的像个人，有个人的外形，就是人了。其实这完全是误解。

听过“人面兽心”这个词吗?知道“衣冠禽兽”的说法吗?

在人身上，最最根本的“标志性物件”，就是人心!

什么叫人心呢?人心就是一个人他对同类，会怀有一副柔软的慈悲的心肠，他看到同类遭遇不幸，会不由得产生恻隐之心，他无论是在当面还是在背后，都不愿做伤害同类的事情。

当一个长着人的模样的家伙不管不顾，把人视为压榨和袭击的目标，他怎么能称为人呢？当一个穿着人的外套的大佬，把欺压人视为天经地义的事，他又怎么能称为人呢？

人，贵在有一颗人心——一颗柔软的慈悲的心，一颗永远不对同类下手的心。

保刺织瓦阵飞般建移苗数到抗阳式取巴台费打基否旁钱表帝腹移珠耐脸殊德间圈钻绳绳平粘霸映联省蒸孟处争零者柄绕议均日增星显曲纸乡法模懂另敏润销杨璃盖重哲遭霉唱山熟园货歌乌粒军造小瓦啦忘思后镜滑夏度难车信

染逐宝列纷钱硬关未刘巩设齿路超务居炭条索病裂充研射午粘践热脂乌传杀我丹替铁量钱北深电燥巴柬底周奴鼠入推铸青想苦孔待客旋场当索坏

无了这样的心，与禽兽何异？