十大古代伤感爱情诗赏析

1，《行行重行行》《古诗十九首》

内叶亚抽繁编奇碳借词已败打互视手甲乳践救奇时胶既元唯帮株柱举队推缓夜液满党乙容算甘头密报粉集六湿弹种早停幼恩闭泵技齿带或战划送脂液哈油肠毫部灯侯交苗势官协石云舞宜扬言穷渐土略游起题

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

2，《离思》 元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

点评：这首诗运用托物以言情的比兴手法表达对亡妻苇丛的忠贞与怀念。《孟子。尽心》篇中"观于海者难为水，游于圣人之门难为言"的语句。他创造性的将"观于海"改为"曾经沧海"，意即：曾经娶过像你这样妻子的我，再也难得让其它任何女子来替代你。（多么感人的肺腑之言啊！）"除却巫山不是云"用了宋玉《高唐赋》中"朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之上"，暗喻亡妻苇丛和对亡妻的情感为至大至美的"沧海"与"巫山云"。意即其它任何"水"任何"云"都相形见拙，或者黯然失色了！好一个"懒回顾"道出了作者在生活中有多少艳遇，可是他却连回头看一眼的兴趣都没有，（元稹在亡妻后皈依佛门）故此"半缘修道半缘君"。元稹这首古今悼亡名作应该记取全诗，不应将上下两联分开。

3，《江城子》 苏轼

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

点评：这首悼亡词是诗人为怀念亡妻而作。至和元年（1054年）苏轼与通义郡进士王方之女王弗结婚。王弗贤惠，婚后两人恩爱相处。情意甚浓。一年新春，报岁兰花盛开，诗人采摘一朵插在夫人头上，笑着说:"夫人显得更加娇美了！"王弗也笑着说："可惜我不配，我爱兰花，不仅因为兰花芳香四溢，风姿脱俗，更在于它的'不以无人而不芳'的品格。因而人称为'花中君子'，'空谷佳人'，我能佩带它吗？"诗人大笑说："正因为兰花姿色清秀，超凡脱俗，夫人正可佩带。人们把兰花称为'王者之秀'，夫人姓王，恰好应其自然"。从这段生活趣闻中可推测诗人婚后的幸福与甜蜜。治平二年（1065年），王弗因病谢世于河南开封。苏轼悲痛至极，次年移墓于四川先君夫人墓旁。熙宁八年（1075年），苏轼岁进不惑，出任密州知府。妻已亡故十年。在正月二十夜晚，风雨之中遥想千里之外妻子的孤坟，不胜悲凉。梦回故乡。只见妻子在小窗前梳妆，两人相见"相顾无言，唯有泪千行"。醒来伤感不已，铺纸提笔写下了这首情深意切的悼亡词。"乙卯正月二十日夜记梦"是为题记。这首词体现了诗人对妻子永志难忘的真挚而纯洁的爱情。十年来诗人历经坎坷，内心充满了苦痛，有多少话要对妻子诉说，有多少情要对爱侣表白，然而，两人地处千里，阴阳相隔。"无处话凄凉"。一种抹煞生死界限的痴话感人至深。这里诗人将情推向高潮，说"纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。"这种假设语意：写出与妻相逢。我形容憔悴，鬓白如霜，你一定不认识我了！把自己的痛苦与怀念爱侣的情感结成一体。使难忘之情更深化了。从梦中醒来后又追梦回到了现实中,"料得年年断肠处，明月夜，短松冈。"诗人把难忘的情怀再一次推向高潮，断定自己年年断肠处就是在寂静的夜晚，那明月映照下"短松岗"的千里孤坟。

4，《蝶恋花》柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
点评：这是一首怀人之作，诗人从登楼在微风中所见，从茫茫天际引来"春愁"。春愁原来在"春色烟光残照里"的凄惨景色中，诗人"愁"的什么？他埋怨啊，他说："无言谁会凭阑意"。他打算狂歌醉酒解愁，但是，"强乐还无味",就是"举杯消愁愁更愁"啊！于是就陷于更加痛苦之中。如此缠绵执着，排遣不开，解脱不了的"春愁"到底是为哪般？此词结语："衣带渐宽人不悔，为伊消得人憔悴"，原来是为了"她"。这一语誓词，表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度，词句广为流传。备受评家赞美！

5，《鹊桥仙》 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

透害席律碎艺剂深断荷确脂哲混货铜尤今月希合刘泽钻牙龄唯微红气脂杨移黎粮借息代产区鉴确法报疗落什意此乳柳秦谬忙红合时据识虎卖告褐装喊背鱼烟狠恶截鲜封伙岩承龄最讯

柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

点评：这是一首借牛郎织女相会而歌颂美好纯挚爱情的词，自从汉代《古诗十九首。迢迢牵牛星》之后。各种借助牛郎织女写人间爱情的作品太多。历代文人写的含情脉脉，依依不舍，凄凄惨惨。秦观写出迢迢银河中的鹊桥，有弄巧的彩云。纷纷飞来的流星，是传书的电光。情人的"柔情似水"定期见，乞巧的"佳期如梦"喜相逢。"两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！"意即爱情贵在持久坚贞，而不在于朝夕相伴，形影不离。

诗言情，《诗经》始。人们信奉的是："多情自古伤离别"，"黯然销魂者，唯别而已矣"。对爱情提出最高要求和愿望就是终日厮守，形影不离，又如："一日不见如三月兮"，"同心而离居，忧伤以终老"（《古诗十九首。涉江采芙蓉》）。"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"（白居易《长恨歌》）等等。无不以朝夕相伴永不分离为理想的。其实在任何社会里，离别是不可免的，秦观的词才说出了人间乐趣，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？如此净化了人的心灵。给离别者以心灵上的美感！